佛经中提到的六大烦恼指哪些?
1、六根本烦恼：贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲；嗔是嗔恚无忍；痴是愚痴无明；慢是骄慢自大；疑是狐疑猜忌；不正见是不正的见解，包括身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等。
2、根本烦恼： 最根本的烦恼有贪、嗔、痴，称为三毒。一般人说某人很贪心，很会发脾气，很愚痴，这与佛法中所说的贪、嗔、痴有点不同。 贪：佛法中说贪是于三有及资具（顺境）染著不舍。三有是欲有、色有、无色有。
3、痴，即愚痴 把六大根本烦恼浓缩起来就是贪瞋痴，因愚痴而生贪求，求之不得而生嗔恨，因此，无明、愚痴是众生轮回的根本。愚痴迷昧会让我们智慧闭塞、是非不辨、事理不明、起诸邪见、谤无因果、起惑造业、感召苦果。
4、下面我们引用《百法明门论》的说法，来谈谈烦恼的种类： 根本烦恼： （1）贪（爱）—— 外贪——对男女身份和五尘境界，心生贪着； 内外贪——于他于己，起贪染心； 遍一切处——于所有外境，心生爱着。
佛教有什麽缺点
禁淫欲。影响人类繁衍生息，又被人的生物本性。影响更多的人信奉。3，不杀生，禁肉食。影响人的正常发育和健康。
学佛可能有的坏处：（1）不自量力，以高僧高道、圣人的水平来要求自己，严格禁欲，结果导致了很多人成了性变态、同性恋，或者被禁止的欲望反扑。
如你所说，佛教的优点也可以说是佛教的缺点，但是我认为它的优点要大于缺点的，有些人认为佛教的教义可能太过迂腐，有点不思进取，但是我认为其教义只是一种教人修身养性的心得，它可以陶冶一个人的思想。
佛祖并没有说自己就是唯一正确的，也没有说把自己的想法认识灌输给每一个人，也并没有想去取代世间一切其他思想。
不要总看众生的缺点
1、《耶赤》经典里讲：「不要总看众生的缺点，不要看个别修行人的缺点，特别是不要看能师父的缺点。」佛经里为什么说我们不能看众生、修行者和上师的缺点呢？因为，我们的双眼可能会被外相及形式迷惑而看不到真实面目。
2、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
3、看众生的过错，永远污染我们自己，根本不可能修行。这句话实际说的就是不二。因为佛法只有一，你总是看到对错，那就是二，多出来的一不就是多余的污染物吗？其实就是说不要分辨对错，对错是一体会转化的，但实质还是一。
4、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
学佛的好处和坏处
佛教是一种道德的、实践的宗教，学佛的人，必须实践佛陀所指示的五戒、十善、四摄、六度筹的道德行为，来培养与充实内心的德性，以庄严人生。
学佛只有好处没有坏处，学不好可能有坏处。学的正确，不会变的脑子不正常；学的不正确，就不好说了。正确学佛的好处：心胸开阔，更能包容，心态更好。坏习惯慢慢消失，好习惯慢慢养成，精力更旺盛，头脑更清灵。
态度消极、悲观、颓废，认为人生就是苦海，否定了人世间的一切正面价值，使人不思进取。
真正的学佛没有坏处。坏的是人，不是法。比如一块黄金，好的人可以拿它去做慈善，救很多人；坏的人拿它去干坏事。不是金子的问题，是人的问题。
可以在健康运、财运、事业运等很多方面带来好处，前提是不仅仅是“信”，必须要“行”（比如常做布施，将来会会发财）。信佛学佛的的可能的坏处是亲戚朋友会不理解你，但这是暂时的，不久的将来他们就会恍然大悟。
