《经刚经》怎么念?
1、汝若作是念：『如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。』须菩提！莫作是念：『如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。』「须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提者，说诸法断灭。
2、一般念佛念到最后，喉咙都会沙哑，这是念佛的方法错了。正确念佛的方法是念兹在兹，轻松自如的，金刚念诵要念到把自己的身心融到空、无相、无我的境界里，然后唇齿不动，只有舌头在弹动。
3、一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。
4、金（jīn）刚（ɡānɡ）般（bō）若（rě）波（bō）罗（luó）蜜（mì）经（jīnɡ） 姚（yáo）秦（qín）三（sān）藏（zànɡ）法（fǎ）师（shī）鸠（jiū）摩（mó）罗（luó）什（shí）译（yì）如（rú）是（shì）我（wǒ）闻（wén）。
关于佛经的
1、学佛 十大经典佛经 《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。
2、《金刚经》和《心经》都值得一看，《金刚经》主要讲「无相」，《心经》主要讲「空」，多读一读，不但能够让我们这些这些不信佛的人了解一点佛陀的智慧，对我们的思维也是一种很好的训练。
3、《佛为海龙王说法印经》。带标点才252字，是佛经中最短的佛经，但十分重要，专门讲述佛教四法印的核心思想。《佛说吉祥经》，310字（带标点）。这是在家人日常修持佛法的入门宝典，在南传佛教里特别盛行。
4、善友，所谓“佛经”就是佛陀释迦牟尼生前的言教，他老人家涅槃以后由他的弟子大迦叶等记录下来，好比中国的《论语》，是孔子死后他的弟子记录下来的。应该这样说，凡不是佛说的，就不能成为佛经。
金刚经全文解释
1、佛告诉须菩提：“假如善男善女在这部《金刚经》里，不要说讲全部经文，甚至只领受执持四句偈语等，给他人解说，这样所获的福德，就比用那么多的七宝来布施所获福德要多。
2、此句出自《金刚经》，原文是：“以是义故，如来常说，汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”白话译文：因为这个缘故，我经常说，你们这些比丘，知道我所讲的法相，就像渡河的船一样。
3、【解释】须菩提，如果有人说：如来就是有来有去，有坐有卧，平常就是如来，这样的人是不了解我所说的义趣。
4、当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园，和大比丘众一千二百五十人居住在那里。那时，世尊到吃饭时身着法衣，捧着食钵，进入舍卫国都城化缘。在城内乞食，化缘完后，回到住处。
5、所以金刚经并不是讲空，它只是说在见道的时候，见法身的时候，是「凡所有相，皆是虚妄」。当我们起而行之，修行的时候，孜孜为善，念念为善，是不可以空的。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
金刚经 就是《金刚般若波罗蜜经》的简称 姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译 是一本印度佛教的经典 这句话在这本佛经的末尾部分。
《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”“一切有为法如梦幻泡影”是出自《来金刚经》的末尾。原句为：”一切有为法，如梦幻泡影自，如露亦如电，应作如是观。
“一切有为法如梦幻泡影”是出自《金刚经》的末尾。原句为：”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
出自《金刚经》末尾佛所说偈语，可以看作是全经的宗旨和升华。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这句话出自《金刚经》，鸠摩罗什译。意思就是：一切依靠因缘而生的世间法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。
