为什么学佛的素质那么差?就喜欢教育别人(更正版块)
1、您个人喜欢灵异，也没有什么不对的地方，但是在佛教当中，一般的大众都是不太追求神通的，因为喜欢神通很容易着魔，这个就是最主要的原因了。
2、这件事的为难之处在于，有神通而且很正的人，是不会轻易显露的，尤其不会在大众中公开显露；而随便显露神通的人又不太可信。所以两难。
3、首先有种说法是教育人使人快乐。理由是教育过程可以使人分泌多巴胺，前提是承认多巴胺是快乐物质，但是这种说法显然已经被多方驳斥过，不太科学。至少多巴胺的理由是经不住推敲的。教育人是一种生理延续的本能反应。
4、好为人师的品质很多人都有，越是缺什么越想表现出来。没钱的人就拍人家说他穷，所以有了穷大方这个词。越是没有真才实学的人，越是喜欢好为人师，因为可以从教育别人来提现自己的能力和优越感。
学佛着魔是不是就完了
1、然而，学佛本身并不会导致着魔，而是个人对佛教理念的理解和应用的偏差。因此，着魔并不是学佛本身的问题，而是对佛教教义的误解和错误应用。
2、着魔的表现一般是精神病，精神分裂等 老法师---有些人学佛以后常常看到异相，如果真的常常见到那就快要着魔了，也就是快要得神经病，【舍—舍所见念着境，永不追忆。
3、这种行为就是太执着了，执着本身就是一种“心魔”；被一些怪力乱神控制了！“凡所有相，皆是虚妄”。
4、第一种，喜怒无常，经常恨自己，这种人就是着魔了，一会儿开心，一会儿伤心，突然之间发脾气，过一会又没有事了，经常恨自己，着魔了，被魔控圝制住了。
5、着魔就是迷恋一个东西很痴迷，达到了对自己不好或对别人不利的地步。 佛与魔是两个不同的定义，不能相提并论。
6、之所以着魔了，说明定力不足。 白骨观和止观都差不多，道理都一样，这个一般慧根和定力的人，修不来的。需要极强的定力，还有智慧。
学佛真的不好吗?为什么不要学佛?
1、学佛好处：（1）了解到人生原来真的是种瓜得瓜，种豆得豆，因果不虚，确实是存在的。
2、我们既然学佛了，我们就要以生命来换取佛法。身体好了那就更好，身体不好了我们也要去精进和努力。因为学佛啊，要比身体重要得多得多，是无始劫里最好的一个得救的因缘了，这个因缘一定要把握住。
3、学佛只有好处没有坏处，学不好可能有坏处。学的正确，不会变的脑子不正常；学的不正确，就不好说了。正确学佛的好处：心胸开阔，更能包容，心态更好。坏习惯慢慢消失，好习惯慢慢养成，精力更旺盛，头脑更清灵。
4、是名真现实。学佛不是把自已搞得神经兮兮的，也不是一味强调来生的福慧。而是要转变我们现在错误的思维模式、语言模式、行学模式，即是心口意三业清净。止于至善，形成完美的无有缺陷的人格，用自已的言行感化众生。
学佛念佛念经却越来越不精进了什么办
可以考虑换咒，不妨去试试楞严咒，或许又有新的精进心呢？ 潜川 | 发布于2024-09-13 03：17 举报违规检举侵权投诉| 评论 3 0 学佛，要明悟道理，才有乐趣，才可以有实用。才可以喜悦安宁。其乐无穷。
不要理会这些障碍，最关键一条，不能丧失信心。相反，应该排除万难，更精进持咒。坚信准提佛母和诸佛的加持，坚信佛力不可思议，断不能退转。愿师兄早日得道，广度众生。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
念经后的效果不好，其中一个原因就是念诵经文的时候，注意力不集中。如念经给自己的时候，想到家人，有可能一部分经文就变成念给家人了。
能成就吗？所以这就是业障重。业不重不生娑婆，那我们都应当忏悔。忏悔的方法很多，念佛、拜佛、读诵大乘。像这位道友说他又很懒，又不精进，一天睡大觉，完了就想钻空子，你能消业障吗？不但不消，业障还增。
现在学佛的人很不谦虚
如今信佛的人越来越多，但可能是时代的原因，现在的学佛人很不谦虚。看几本书，拜个师父就不知道天高地厚，到处品头论足，说这个不对那个不对，以为自己的理解正确，认为自己就是师父了。
学佛的人什么样子的都有，但是有的人通过学佛就会变得很善良很宽容，充满爱心。所以说，一棍子打死一堆人，说特别好或者特别坏，是很片面的。
这就是学佛学偏了，我师父说：“学佛是让我们变成一个好人，而不是一个怪人！”所以一旦一个人学了佛以后变得古古怪怪了，那么要么方法不对，要么理解不对，要么他看的书知见不对，要么他拜的老师也不对。
