鉴真和尚双目有没有失明(鉴真怎么失明的)
并且，《唐大和上东征传》对鉴真在日本10年的传法与生活的记载中，均未提到他因双目失明而感到不便的事情。
手术后病情恶化，“眼遂失明”，但实际上并不是完全失明，还可以勉强视物的。鉴真和尚是在到达日本以后，双目才渐渐完全失明的。
是的。鉴真大师六次东渡日本，前五次都失败了，在第五次时，得了眼疾，虽经多方调治，未能痊愈，最后失明了，在这种情况下，依然六次东渡，终于到达日本，在日本弘法利生的一切活动，都是在失明的情况下完成的。
鉴真东渡的故事 鉴真和尚，十四岁的时候在扬州出家为僧，他的俗家姓为淳于，鉴真和尚在第五次东渡日本的时候就失明了，东渡日本成功后不久，鉴真就去世了。
鉴真在老年的时候曾患有白内障，但是并不是失明。但是可以断定当时他本身眼部就有一定的疾病，所以专门到西域请医生对其进行治疗。但是令他没有想到的是，这些医生并没有把他的眼睛治好，反而是让他的眼睛受到了感染。
鉴真的功绩
1、鉴真东渡对日本文化产生深远的影响，扩大了唐朝在国外的影响力.促进中日双方经济、文化交流.1980年鉴真坐像回国探亲，可以增进两国之间的团结和友谊，说明中日两国人民世代友好。
2、医药学知识的传授。鉴真东渡的目的是弘扬佛法，传律授戒，但鉴真主要贡献是医药学知识的传授，被日本人民奉为医药始祖。鉴真是唐代高僧，日本律宗初祖，也被称为“过海大师”“唐大和尚”。
3、鉴真是一位宗教家，但是他的努力已经超过宗教的领域，他为中日两国的友好往来、文化交流作出了重要贡献，他那坚强的意志也值得后人学习。
4、【佛教方面】鉴真东渡的主要目的是弘扬佛法，传律授戒。鉴真僧众在日十余年的活动达到了这个目的。由于天皇的重视，鉴真被授于“大僧都”的职务，成为“传戒律之始祖”。
5、首先，鉴真在佛教方面，鉴真在46岁的时候已经成为独步江南的律宗大师。他在律宗方面的学识和修行，对于规范佛教戒律和维护佛教的纯洁性有着重要的影响。
6、他们共同的功绩在于两者都传播了佛教教义；不同之处在于玄奘是将佛教从印度传到中国，并且让唐朝人了解了天竺的历史、地理等情况，鉴真则是将佛法传播到日本，并把唐朝的先进文化、医学等介绍到那里，造福了日本人民。
漫谈佛经中的“五眼
1、在佛教经典《金刚经》里，佛陀与他的弟子须菩提长老在对话中谈到了佛有“五眼”，肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。
2、五眼，即：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼 肉眼，指一般的眼睛。所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，可以说是非常受到局限的“观看”工具。
3、如果说，世界上有人顿悟而成佛，立地就转而具有这五种功能的话，那么他所证的佛法，大致就是对的；如果在理论上认为自己悟了，而这个五眼功能没有发起，那是自欺欺人之谈。
4、佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。
5、即便是学会神通也会因为内心的种种妄想陷入万劫不复的地步中败坏佛理。这也是为什么显密各派经书几乎全部去除神通法术修法的原因。单修神通已入外道不可成就正果，但神通却并非不可求的。
6、这些是佛经上对一个人得到慧眼时，所经历的大喜悦的一点描写。很多佛陀的弟子都达到了这种境界。在佛教里他们被称为阿罗汉，他们已是圣人。
