各朝代佛造像有什么样的时代特征
这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。背光一般为同心圆形。
三）北齐时期雕像特征： 佛像特征 面相丰润，面型略长，五官线条柔和，头部肉髻较为平缓，多数不刻发纹，即使有也是浅雕式的螺型发纹。 身材修长，肩宽腰细，整体造型上大下小，呈筒圆型。
十六国时期佛像特征：大多是青铜佛像。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。 北魏时期雕像特征：头部多为磨光式或分绺式肉髻。
明代和清代的佛像有哪些不同?
明代佛像特征： 面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。 身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。
您问的是清代与明代龙泉窑陶瓷青瓷观音造像的特点不同在哪里吧，颜色和线条：颜色：清代的龙泉窑陶瓷青瓷观音多是浅蓝色或淡青色，而明代的龙泉窑陶瓷青瓷观音则更偏灰绿色、墨绿色。
这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。背光一般为同心圆形。
明清两代的佛像，它们的体形都比较匀称，看起来也很协调。两者的不同之处在于它们的衣着。明代的像衣着多半贴身，并且显的单薄，服饰的线条柔和而流畅，衣褶等转折也处理的相当自然。
上身稍显瘦削修长，面相以长圆居多，五官神韵也较明代稍逊。衣褶绶带的做法也有不同，明代是贴身的，到了清代，则改为悬空飘动，如行云流水，应该说是一种发展创新之举。仿品则最易在这些方面露出马脚。
莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，莲瓣扁平，一般只围大半，具时代特色。度母眼线为一波三折式，间距较宽，是清乾龙造像特点。冠叶呈平板状，不镂空，制作教粗率。
明清铜佛造像与香炉是用失蜡法铸造还是陶范铸造
失蜡法、模具法。失蜡法：先用一个橡胶模倒出蜡模的形状，在经过工人修正纹路，胚沙等，最后入窑使蜡融化流出，形成空腔，再倒入铜水。两者方法，在倒入铜水后就是冷却定型，然后去皮，修正。
清代以失蜡法铸造铜佛、佛具、斋器多集中在北京“外观”、山西五台山、西藏拉萨、青海湟中、内蒙多伦、四川成都、山东潍县、江苏苏州、云南昆明与保山、广东佛山等地。
明清铜炉的铸造方法包括以下步骤： 制作模型：以泥塑为原型，制作成木模或蜡模，再按照木模或蜡模制作铜模。这一过程中需要考虑香炉的外形、比例大小、纹饰等因素。
清宫铸造铜器运用的是古代的失蜡法，到了清代，这一铸造技艺已达炉火纯青，能够制作出各种复杂的造型。
