佛教中的色字,梵语译音?翻译的意思为什么要用色字?而不用其它字?这样很...
1、有形体可见的东西，我们都可以简称它们叫‘色’，因为它们只‘因缘暂时的聚合’而已，并不是真实不变的，所以我们说它们是‘空’的——没有永存不变的实体。这就是佛经上‘色即是空’的简单道理。
2、色、空从本源上说，是一体的。色是空性“因缘和合”而产生或幻化而出；一切色都是通过一定的“因缘和合”而从空性中产生或幻化出来；也就是说，色是空性在一定因缘条件下的表征或表象或表相。色来自空；一切色都有空性。
3、按照佛家对色的解释，色是一切有形之物，如果色即是空，那么，空也就是一切有形之物。
4、“空即是色。”这个空——是我们思维给它定的定义，这个概念是心意识的产物，是念头，它与“有”一样是我们意识对事物的认知，所以这个“空”也属於色。凡是语言文字，思维意识里的空概念都是色相，不是真空。
5、就是因为色对于女人很重要，所以，后来色字就成了女色、漂亮女人的代称了。当然这是在以男人为中心、妇女是男人附属品的男权社会的意思。现在社会男女平等，色的意思有所扩大，对于女人来说，这个色也指男色了。
佛经中色和空的意思
1、【色即是空 】（术语）色者总谓有形之万物。此等万物，为因缘所生者，非本来实有故是空也，是谓之色即是空。即是指事物当体而言。是 就五蕴说有空即之理也。般若心经曰：‘色不异空，空不异色。
2、色是“色法”之简，色法有变异、阻碍两个特质，现代哲学中的“物质”基本可包含在“色法”概念中。空是指没有自我性，这是万法的通性。
3、指变化，没有固定、没有停止、总在变化、即为着空。《心经》说“色即是空 ，空即是色”意思是【世界是变化的，变化是世界的本质】它告诉人们，事物总是变化的，没有什么是一成不变的，这是不以人的主观意志为转移的。
色即空,空即色,是哪句佛经上的?
色即是空 空即是色”此句出自于《般若波罗密多心经》。
“色即是空 空即是色”此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经，简称心经，是在中国流行最广泛的佛经。据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话。
出自：《摩诃般若波罗蜜多心经》译者：玄奘 全文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
