禅门的十六字心要
1、教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛，就是禅门的十六字心要，非常典型地反映了禅的特质。 教外别传 教外别传，意思是在如来言教、传统教派以外的特别的传授。「别传」不是不传，而是「特别的传授」的意思。
2、”人心惟危，道心惟微；惟惟一，允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。古文《尚书？大禹谎》中有所记载，《子？解蔽篇》中也有类似的引注，称：“《道经》曰：人心之危道心之傲。
3、人心险恶莫测， 道心微妙居中。 惟精惟一是道心的心法， 我们要保持惟精惟一之道。 沿着自己的理想或人生目标 努力奋斗。当今社会是一个 物欲横流的社会， 外界的诱惑有很多。
4、“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”四句通读，其涵义为：人心险恶莫测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。
5、彻悟大师说过的经典语录 一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为要。然则明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。如此，念佛非明心之要乎。复次净心之要，亦无如念佛。
佛经用什么语言念都可以么?
1、用什么语言念都可以的，念经关键在一个虔诚心上。
2、用语言念，而不著语言相。 人人都有心，是心是佛，心诚则灵。
3、自己诵读普通话方言都行。看自己怎么方便。给他人诵读时普通话才好，易于他人听懂。印度语言 ，佛教中常见的是梵语 和 巴利语。集结佛经的时候，梵语是雅语，巴利语是俗语。
4、是念诵者的发心产生的善念波动。至于语音这个就随缘了。但为了避免文字翻译上的意思出入，能念梵文原文最好。但理解经文意思，当然还得靠中文白话。另外，真学佛的人都不是“佛教信徒”，而是“佛的弟子、学生”。
5、佛经有五不翻，如咒语等，所以还是用梵语念。但大多数经文，如《金刚经》《地藏经》《心经》等等，都是翻译过来的中文啊，念中文就可以了。
佛经在语言文字方面的特点(包括文体、语体、文字、词汇、语法等方面...
1、广义的佛经 广义的佛经总称“三藏”，包括： ◎经藏：梵文Sū-tra-pitaka的意译，音意合译为“素袒缆藏”，指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教，以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。
2、唐代把解释佛经的文字和图画叫做“经变”，《西游记》是一部天才的、十分严肃的“经变”巨著。三个徒弟跟随三藏法师一起到达西天，是对三皈依的正确演绎。在科学上面，别人的研究成果自己拿来用就是了。
3、谁书写，历史上没有记载，用的什么文字，第一次是梵文。印度古文字亦称梵书。相传为梵天所说之书。书体右行，为古今印度文字之本源，南北各异，行于北者多方形，行于南者多圆形。
4、天城文（ / devanāgarī）是目前印度最流行的文字，用来写印地语、梵文、尼泊尔语等语言。
佛家“不立文字”指什么?
1、词 目 ：不立文字发 音： bù lì wén zì解释：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
2、不立文字，就是不凭借语言文字来解释、传授教义。传教的人不立文字，学佛的人不依文字；禅宗认为语言在传递意义的同时又遮蔽了意义，因此，佛学、佛教最精微最深刻的义理，在佛经的文字以外，在语言以外，“第一义”不可说。
3、bùlìwénzì佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
4、这句话是说的禅宗宗义，不立文字是说不着文字相，以心传心。教外别传，意思是指与教下诸宗（天台、法相、贤首三个宗派）有别的顿教法门。直指人心，就是直指众生心性，直断分别心，不做渐次。
5、在禅宗的传说中，禅是佛祖拈花、迦叶微笑中得以传佛之心印，并传承至今。因此禅宗也叫“佛心宗”，它不是以经书、以文字来传承的。也因此，禅宗初祖达摩祖师说：“不立文字，教外别传。直指人心，见性成佛。
6、词 目 不立文字 发 音 bù lì wén zì 释 义[回目录]佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
哪部佛经里有谈及语言问题?
1、《大宝积经》中讲，世俗的语言太多（闲话太多），有二十种过失，摘录这段经文如下：…… 佛言弥勒。初业菩萨。应当观察世话过失有二十种。若观察时。能令菩萨住决定义。由观是义不生热恼。弥勒。
2、确实，所有佛经都是方便说。释迦牟尼佛曾经说他四十九年没有说过一个字。在《金刚经》中佛说，“……若人言如来有所说法.即为谤佛.不能解我所说故……”佛经中有一个譬喻，般若真理好比是月亮，一切佛经犹如指月的手指。
3、《波若波罗密多心经》为佛经之精髓。叫你放下“财色名食睡”五欲，眼耳鼻舌身意触发皆为空。全文不到二百字，好记且看过之后能让人顿悟。
4、复有白珠摩尼以为交络。明妙无比。诸菩萨众。所居宫殿。亦复如是。】无量寿国中说法的讲堂、修法的精舍，以及一切‘楼观栏楯’（‘观’音贯，也是楼。‘栏’是栏杆，直的叫栏，横的叫楯），也都是七宝自然合成的。
5、世界最早的一部佛经是《阿含经》 阿含经（agama）原始佛教基本经典。又称阿鋡、阿含暮、阿笈摩等，意思是“辗转传说之教法”“集结教说的经典”。
佛曰:不可说,不可说,一说即是错的意思是什么?
佛曰：不可说，不可说，一说即是错的意思真理可证知，然不可以言说诠示，一说就错了。不可说，又称不可言说，或单称不说。
意思是说，无法用言语来表达，例如佛在《地藏菩萨本愿经》当中，开始部分就用了很多个“不可说”，来形容参加法会的佛、菩萨、鬼神等众生之多，无量无边，无法用数字说清楚。
佛曰：不可说，意思是说语言表达不究竟，不是不可以说，其实佛教的经书文字说的已经不少了。
