阿弥陀佛,学佛之人可以从事什么职业
首先必须了解，在释迦牟尼佛时代的印度，人民分为四大阶级，亦即宗教师的婆罗门，从事军政的刹帝利，从事工商的吠舍，从事杀生等贱业的首陀罗。
只要不是坑害，欺骗人的职业都行，这个没有什么特别的限制，做什么职业只要，做好事，说好话，做好人就可以了。各行各业都有学佛的。
教师和医生对众生利益多一些，做干部也可以，但太难了。
学佛和任何职业都没有冲突，问题是自己用什麼心态来做这一项职业。如果能用真诚、清净、平等、正觉、慈悲的心，希望帮助大众，利益众生，一切行业都是菩提业，都可以修菩萨行。
有些人学佛后万般不顺,这是为什么
甚至怀疑自己信仰错误，是由于信仰的尊位不对造成的。其实他没有想到，在他生病前的平静日子，每月能得到一些稳定的养老金，这其实就已经是加持了。属于自己的福报仅有这些，已经在得到了。只是因为太平凡而没有发觉。
方海权原因在于有没有如法而行，佛祖所说的教理我们是否契合。有时没有礼佛的人他做出来的事是佛法善法，也能得福。我们要知道：学佛要顺利顺心是要拿出钱财物品来布施奉献，使大众得益，我们才能得福。
六亲眷属，历劫冤 亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早 日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无 始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
学佛可以吃鸡蛋吗?
1、可以吃蛋。蛋类，是属于素食的。在古代，连鸡都算素食，吃鸡是不算作吃肉的。
2、不能吃。目前一个比较严竣的问题，就是大部份佛弟子，仍然不觉得吃蛋类及奶类会影响修行，仍然继续服用。无论站在修行上、健康上、环保上，都应该远离蛋奶。
3、鸡蛋算荤腥。不过，也有信佛之人不戒荤腥，特别是俗家弟子是可以吃的。
学佛的人,能吃蜂产品吗?
1、这个故事中，佛陀也接受了没有蜂卵的蜂蜜。所以，只要不涉及杀生，是可以食用的。
2、蜂蜜以及乳品是可以拿来供佛的，所以是亲近食物，学佛人可以吃。
3、学佛初级阶段，慈悲心还没有生起来，吃素的时候可以考虑吃鸡蛋、蜂蜜、奶及燕窝等；等到了中级阶段了，那么凡是动物蛋白质的食品都不能吃了。
4、信佛与不信佛都可以做一些事或选择不做一些事。但是因果不空。喝蜂蜜300年还是3000年会变蜜蜂。从微信公众平台得知。
5、按佛经中记载，蜂蜜是可以吃的。以下是摘录一段有关吃蜜的佛经：《贤愚因缘经》卷第十二 师质子摩头罗世质缘品第五十四 “…… 佛及众僧。还归所止。路由一泽。中有泉水。甚为清美。佛与比丘僧。便住休息。
6、不能 当年佛陀放弃苦行后，正是接受了牧羊女供养的乳糜而恢复了体力，由此可知，牛奶属清净之食，可用来供佛，佛弟子亦可食用。
学佛的师兄解答一下难题,什么是断人慧命?我害怕之前百度知道说错什么不...
一，弘法人，法说非法，非法说法，妄谈般若，误法误人就是断众生法身慧命。历史上有说错一个字的转语，堕五百世野狐身的案例。信徒问他“大修行人还落不落因果”？他说“不落因果”，讲错一个字。
比如有人要学佛，你确去破坏，阻止，或诽谤。让有心学佛的人退心。
不然，就可能指错路。佛教里面一个著名的公案就是讲断人慧命的。一个禅师讲法，告诉听众说“不落因果”，应该是“不昧因果”，因为讲错了一个字，做了500年野狐。这就是断人慧命的后果。
问题一：断人慧根是什么意思？会有什么果报？ 断人慧命，我觉得解释上应当是障碍他人无法解脱。果报会直接落入三恶道，并且很长的时间内不会遇到正法。
断别人的法身慧命，障碍善法流通，果报是生生世世愚痴，这很麻烦！愚痴是最可怜的，没有智慧。这个道理我们要晓得。
“法身慧命”是佛教术语，意思是以无漏的功德正法成就的身体，此法身是以智慧为生命。“法身慧命”是针对“色身身命”而言，是生命的一种高级状态，而“肉身身命”只是生命中的低级状态。
学佛、念佛号就一定要持戒茹素吗?
但是如果是学佛人当悯众生之苦，以养慈心，不忍食众生肉。 初一十五本没有规矩，但是有些初学佛人，不能坚持每日功课礼佛，有些人会在初一十五礼佛 诵经 持戒 茹素等。这都是各人的习惯。
只要你专诚地把佛号念好，以口引心，以声摄耳，一定六尘不能干扰你。这不是空洞的理论，只要亲自试一试，就能如人饮水，冷暖自知。如若真正能作到这一点，那念佛心就不起不落，有佛无佛，性相常住。
前两种自不用说，就是坚决实修也可能产生误区，不知不觉影响修行效果。 在真心奉行佛法的人群中，最常见的修行方法是诵经、念佛、持戒、行善、修福等，而在顿悟的修法上下功夫不够。总之属于渐修和渐悟的范畴。
必须要吃，你就想想看，你是吃人好、是吃动物好？这就有选择，你是吃你父母好，还是吃别人好？你不会吃你父母，你会吃别人。人跟动物比，你还是吃动物，不吃人；如果动物跟植物比，那你还是舍掉动物，吃植物。
