在家居士该如何修学佛法、净化心灵?求答案
1、所以，禅修是要以在现实生活中切实的善行为基础的，佛教讲“戒、定、慧”的次第，又讲“净罪积资”，真正的实修是从戒开始，而戒的前提是广造善业，净罪积资。
2、因此，我们在家的佛教徒一定要有志气、有骨气，认认真真的修行佛法，在短暂的人生中慎思明辨，求得真正的佛法。 佛教徒在生活中时刻要有一颗平常心，不要认为自己信佛了，就比别人高明。相反，信佛的人更要谦卑。
3、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》，四部《阿含经》等。
4、居士们做事如法，以事就合于礼，如法如律的按照“佛”的教训做事，完成最后其余的事相，便可以进入佛的理体。越明理的人，在事相上做的越好。如果自己不明理，甚至有时候在事相上有一些偏见。
5、但是，做一个好人和学修佛法好像不是一回事，我想学修佛法的居士是否应该把这个问题先搞清楚。
居士必看的佛经
1、居士必看的佛经：《般若波罗蜜多心经》、《楞严经》、《华严经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《地藏经》。
2、佛教没有讲“必读”，不过，在家的佛教居士常常读诵的佛经有《心经 》，《地藏经 》，《阿弥陀经 》，《无量寿经 》，《金刚经 》，《普门品 》，《行愿品》，《六祖坛经 》。等等。这些是流通最广的佛经。
3、居士必看的佛经如下：《佛说八大人觉经》是我国翻译最早的经典之一，全经虽然只有三百多字，但内容极为重要。经文所列的菩萨八种觉悟，概括了一个佛教徒从初发心直至成佛整个修学过程的要义。
4、《维摩诘所说经》经由维摩居士所说 特别适合居士阅读 经云：其以方便，现身有疾。以其疾故，国王大臣、长者居士、婆罗门等，及诸王子，并余官属，无数千人，皆往问疾。
5、《心经》是佛教中的经典之一，被誉为“佛教之王”。其原文只有260个汉字，却深奥复杂，是禅宗僧侣及佛教修行者们所必看的佛教经典之一。《心经》内容较为简洁，却涵盖了佛教中重要的基本真理。
6、如君所说初闻佛法，建议先选择看你喜欢的能接受的佛经看，如果看了觉得滞涩看不下去的就暂时不必看。
居士在家学佛修行要注意哪些问题
1、一定要护持三宝，护持三宝就是护持你，也是护持你将来这个成佛的因缘。在家修行还得多放生……做很多事情，先说这几点。
2、第二，要深信因果，深信因果就是说：恶的事情不能做，做下去后果不堪设想，难以收拾，弄得乱七八糟，心理也难过，业也卡住了，这样不好。
3、五戒居士。学佛修行有一定基础之后，到寺院受五戒，必须遵守五戒——不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。菩萨戒居士。受持五戒一段时间之后，如果要进一步修行，可以到寺院受菩萨戒。
4、至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
5、了意法师：在家学佛干扰多 你需要注意这几点 在家修行与出家人修行，的确有非常多的挑战跟陷阱，怎么办呢？首先我们要能够受持三皈依，行持五戒十善。
每日的课诵对居士修学尤为重要
1、修学佛法的过程就是不断破除无始以来的贪瞋痴等一切诸漏，逐渐证悟佛性，但前提是通过戒定慧的不断增长，才能在修行过程中不断进步。培养与增长戒定慧的方式之一，即是通过每日的课诵，这点对于在家居士修学佛法尤为重要。
2、建立定期的修行时间：每天早上和晚上都要坚持修行早晚课，最好每天定好一个固定的时间，不要随意更改。这可以帮助你养成一个良好的习惯，同时也可以提高你的修行效果。
3、《五》居士应具的条件 上面是讲理想的居士。理想的居士，是从一般的居士中产生的，也是要从一般居士的立足点上做起的。
4、《佛说八大人觉经》是我国翻译最早的经典之一，全经虽然只有三百多字，但内容极为重要。经文所列的菩萨八种觉悟，概括了一个佛教徒从初发心直至成佛整个修学过程的要义。
5、现代的很多学佛者，是以居士为主。所以，我们就谈谈：居士在学佛的过程中，应当有哪些责任？家庭责任 这个本不该说，但现在好像不强调不行。
6、大安法师修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
居士应该怎样念佛?
念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。
在家居士用斋饭菜供佛时，通常只需要念诵一些简单的祈愿和赞颂，以表达对佛陀的敬仰和感恩之情。以下是几种常见的供佛仪式： 供养仪规：供养仪规是指供养佛陀的仪式，包括供养食物、饮料、香烛等物品。
是方便工作忙碌或公务繁剧的在家居士修行的晨朝十念法门。即是每日朝起后，修十念念佛。
居士应该如何护持佛法、寺院?
1、宏海法师护持三宝，首先，要从信仰的确立开始，我们要认定佛法僧在世间确实就是一个宝。这是我们所有如律如法护持三宝的一个源动力，和在相续上的一个始终给与我们内在的激发，从身口意上去尽力护持。
2、要严格遵守佛教的出家制度，首先应把好“出家关”，年轻一代的僧人尽可能都经佛学院校进行正规培训，为续佛慧命、绍隆三宝而培养僧才，乃能荷担如来使命，弘法利法；应理顺研究教理与修持佛法的关系；学佛目的应明确，主次应分明。
3、一个来到寺庙的居士，必须慎因明果，时刻自省，善护身口意业。
4、布施供养，满足师父们最基本的饮食、衣服、卧具、医药四事供养。师父有事代为办理，师父有病陪待护理。有余暇时间，去寺院帮忙处理杂务，行堂打饭，打扫卫生等等。
5、居士如何护持正法 居士的身份是广义的，有的居士是单位的领导，有的是教授，有的是各个领域的技术人才。大家在自己的生活、工作中尽其责、尽其力，就是对佛教这辆车最有力的推动。
6、净光菩萨言。世尊。若众生法有种种性及种种想。斯即不能护持正法。我于一切众生起平等心。及一切法亦得平等。如是乃能护持正法。最胜步菩萨言。世尊。若起散乱非等引心。斯即不能护持正法。我住等引不散乱心。
