十方诸佛,皆是释迦分身吗?
1、”这句话中的“十方诸佛”指的就是所有的化身释迦牟尼佛，而不是《佛说阿弥陀经》中的“日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛。。”那些十方诸佛。
2、释迦牟尼有三身佛，法身佛（密宗毗卢遮那佛也叫大日如来）居中； 报身佛（密宗卢舍那佛也叫大日如来）居左； 应化身佛（释迦牟尼佛）居右。2三世佛，即过去，现在，将来。
3、南无阿弥陀佛的南无是梵语的音译，意思是顶礼皈敬，阿弥陀佛是一尊佛的名号，名号的意思是无量光、无量寿、无量智慧。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。 如阿弥陀佛是西方极乐世界的教主一样，十方世界有无量的佛。
4、至于三世就属于时间概念了。这个地球不止释迦佛一尊佛来住世，在释迦佛之前就有迦叶佛来这里成佛，释迦佛之后还会有弥勒佛来这里成佛教化。这就是所说的过去现在未来，也称之为三世。
阿罗汉有没有分身
1、区别如下：阿罗汉，阿罗汉有四果，从初果就有了，初果须陀洹，须陀洹断三界八十八品见惑，六种本能有两种恢复了，就天眼、天耳。我们一般人看不见的，他看见；我们一般人听不到的，他听到，他有这个能力。
2、阿罗汉不能成佛，但菩萨道可以。解脱道的最高果位是阿罗汉，是小乘圣人，不愿来度众生，不能称为菩萨，也不能成佛。如果要成佛，必须要行菩萨道。两者属性不同。
3、阿罗汉是四果，漏尽通证得了，六种神通圆满了。阿那含有五通，跟阿罗汉比就差个漏尽通。我们看了就知道了，想要证须陀洹果有多难。所以还是老实念佛，求生净土比较稳妥。
4、他们默默地做着利益大众的事业，但他们不会暴露自己的身份，因为佛祖在《楞严经》上嘱咐弟子们不要暴露身份，以免被邪教效仿自称圣人。
佛经上说,孙悟空的72变是什么意思?
《西游记》孙悟空施展“七十二变”就是“地煞七十二变”。七十二地煞变化为：通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨。生火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天。
盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：可使自己变，也可使别的东西变。
书中菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。
七十二是一个虚数，意指孙悟空法力高深，能随意变化 “七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。
’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。
佛经如何看待平行宇宙学说?
1、当然，这只是我们以现在的眼光来解读当时的表述。也可以认为这些内容的表述只是为了拓展听众关于宇宙无限广大的概念。未必有平行宇宙的思想。从另一个角度来说，因平行宇宙的假说不是真理，所以佛不予以谈起也未必哪。
2、佛的宇宙观在《华严经》里描述的很清楚，比现代科学要详尽得多。世界重重无尽，岂止是平行宇宙，而是无量维度的空间。
3、佛讲究一切随缘，不要强求。或许会和平行宇宙有些关联。有一种说法，比如在你面前有两个选择，你选择了其中一个，于是你走向了这个选项所引导的世界。
请问“分灵”,佛经上是如何说的?
1、一般上的神识之说并非指阿赖耶之说。 神识之说是十分接近真我论的，而这是佛陀宣说真我论为邪见。 佛陀原始时代并无提出轮回的主体，而在爱尽大经以及嗏帝经中，佛陀斥责嗏帝比丘。
2、如佛所说：“得人身者如抓中土，失人身者如大地土”！慎之慎之！如上可知，生于哪一道，不是自己能够做主的，而是看当时哪个业报最重。
3、佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。十善是：一不杀生。 二不偷盗。
4、转世就是说，你的神识（你可以理解为灵魂）不变，但肉体有变化，肉体死后，灵魂入六道中，再找新的肉体投胎。我为你详细解说一下相关的佛法吧。
5、许愿成就之后，一定要还愿。但是一定要注意：在哪里许的愿，就要回哪里去还愿，这是规矩。虽然说菩萨都是一位菩萨，但是我们在许愿之后，具体跑腿办事的都是菩萨的护法分灵们。
