看佛经光防屁怎么办
1、密宗教法里面有“念诵成就”，念经，咒，可以通人气脉，这种情况下，开始在调节身体，打嗝放屁，疼痛，等，异常情况，很正常，只管继续做下去。
2、有些许的不同随个人方便，只要总的原则不违背就是了。至于师兄身体之患并不打紧的。至于说读经禁喝酒，吃大蒜之类，那就属于个人可以控制范围了，为示尊重，还是注意点为好。
3、别去管他，一心念佛就是了，配上吃素戒荤，日中一食。很快身体就会清净了，就不会放那么多屁了。若觉得放屁对佛不敬，可以放屁以后年上几遍 净法界真言。优酷等视频网站中有这个真言的发音，念几遍，法界就干净了。
4、放屁是正常的，秽气下行会放屁，但是念咒的时候，最好尽量避免，因为不恭敬。
念完阿弥陀佛后总放屁怎么回事
念佛的过程中，意识统一，精神集中，呼吸更有规律，整个过程类似道家的吐纳，会自动调节身体气脉，气脉打通的过程就是排毒的过程，放屁是正常的。不要在意，另外，佛家讲一个空字，金刚经中说，连佛法都是空。
念佛时间过长或拜佛动作过猛，导致身体疲劳或肠胃不适，从而产生放屁的欲望。 摄入过多含淀粉和蛋白质的食物。这些食物在肠胃内分解后会产生大量气体，导致放屁。请注意，放屁是正常的生理现象，不必过于担忧。
秽气下行会放屁，但是念咒的时候，最好尽量避免，因为不恭敬。念咒念佛都蛮好的，关键是持之以恒，而且最好要逐步持戒。
暂时忍耐，回向后出外排除，再继续诵经。当然，最高的境界是心地清净到一定程度时，这些生理现象根本不会发生，但不是初学可以达到，因此补救还是有必要的。阿弥陀佛，随喜仁者，愿法喜充满，福慧日增。
一般有消化系统疾病的人 会有这样的反应。自身有业报导致的 念诵经文，抄经文，咒语佛力自动加持 。帮助调整身心疾病的 各种。
念诵佛菩萨圣号或佛经时无意中放屁了.怎么办
密宗教法里面有“念诵成就”，念经，咒，可以通人气脉，这种情况下，开始在调节身体，打嗝放屁，疼痛，等，异常情况，很正常，只管继续做下去。
放屁是正常的，秽气下行会放屁，但是念咒的时候，最好尽量避免，因为不恭敬。
没关系的。肉体本来就是臭皮囊，“观身不净”是佛祖的教导。心中恭敬，拜佛菩萨就一定吉祥。
别去管他，一心念佛就是了，配上吃素戒荤，日中一食。很快身体就会清净了，就不会放那么多屁了。若觉得放屁对佛不敬，可以放屁以后年上几遍 净法界真言。优酷等视频网站中有这个真言的发音，念几遍，法界就干净了。
上师在藏人的心目中的地位尤在佛菩萨之上。于是老太太回去就开始观想上师的形象。起先老太太观想上师坐在自己头顶，可是想想上师究竟还是肉身，万一放个屁怎么办，那可禁受不住啊。
而且，他当时只有两岁多。我忍啊忍啊忍啊，任他怎么打我~是业障。但是，这种情况，在我发心专修念佛后，不再有了。所以，佛经中说：诵经灭一千劫极重罪业，念佛一声灭八十亿劫生死重罪。
在经书前放屁是否有罪
1、很正常。人体“九孔常流不净”，这点，佛菩萨，不会怪罪的。密宗教法里面有“念诵成就”，念经，咒，可以通人气脉，这种情况下，开始在调节身体，打嗝放屁，疼痛，等，异常情况，很正常，只管继续做下去。
2、这一则故事其实不过是说明了修持佛法本身就是为了破除偏见，有些许的不同随个人方便，只要总的原则不违背就是了。至于师兄身体之患并不打紧的。
3、“坐斋不谨”到底是什么罪？不详细考证，绝对猜不出来。其实好笑得很，不过就是吃素的时候，不小心放了屁。放屁而被杀头，恐怕谁也料想不到。吃素的优良传统，后来竟被从外国传入的佛教，一把抢过去了。
4、遇此情况者，种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应以最忏悔的心，祈求冤亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。重在回向：诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。
在拜菩萨时突然放屁了?
1、上香拜佛时老想放屁可能有以下原因： 念佛时间过长或拜佛动作过猛，导致身体疲劳或肠胃不适，从而产生放屁的欲望。 摄入过多含淀粉和蛋白质的食物。这些食物在肠胃内分解后会产生大量气体，导致放屁。
2、这要看你念佛的时间长短了，早上是人体气息在胃肠的时候，所以放屁很正常。如果你念佛时间非常的长，保不准就是需要放屁的，和尚每天都在寺院里，难道还不放屁了吗？这是人的正常的行为，佛也是不会见怪的。
3、菩萨不会怪罪，因为这是人的正常生理反应。。
八风吹不动,一屁到江东,哪八风
宋朝苏东坡居士做了一首诗偈，叫书童乘船从江北瓜州送到江南，呈给金山寺的佛印禅师指正，偈云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”禅师看后，即批“放屁”二字，嘱书童携回。
怎么‘一屁打过江’了呢？” 苏东坡惭愧不已。所谓八风，就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法，大概意思就是说一个人，无论顺境也好，逆境也好，别人称赞他也好，诽谤他也好，他都能安然不动，泰然处之 。
佛家所谓的“八风”，是指利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，四顺四逆共八件事，顺利成功是利，失败是衰，背后诽谤是毁，背后称赞是誉，当面赞美是称，当面漫骂攻击是讥，痛苦是苦，快乐是乐。
诗中的“八风”是指人们生活中常遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境况。佛印看了诗后，笑而不语，信手在上面批了两个字，就叫书僮带回去。
八风吹不动八风：指生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境界，能影响人的情绪，所以形容为风。 称：各种称赞，各种说好，人前人后为你宣扬，随时随地对你拥护，给你赞美，给你欢喜。
苏东坡写过一本笔记，叫做《东坡志林》。其中有首诗写道“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。“苏东坡在这首诗里洋洋得意，觉得自己已经达到了”八风不动“的境界，不会被任何凡尘俗事所侵扰。
