『修行的基本情操』念身不求无病
1、以病苦为良药，成就学人今生的解脱。 念身不求无病是从身体的健康方面而言，需要学人具有佛法的正见而前行于正行，切不可将心念停留于人天福报的有漏中。
2、念身不求无病，身无病则贪欲易生，我们学佛的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有时候容易生起贪欲、执着。“有病方知身是苦”，学道的人有时候带三分病，才知道发道心。
3、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体难本妄，难亦奚伤？以患难为解脱。
念佛珠的正确方法是什么
1、个念珠的使用方法如下： 按照每日的功课，以身心愉悦、智朗神清为准。 念一句拨一粒，念十句拨一粒也可。 顺序下去，从头开始即可，不必翻转。
2、正确的数珠领结方式是先将一个珠子穿过细绳，再将另一个珠子穿过这个珠子，直到将所有的珠子穿好为止。注意事项 在使用佛珠时，还需要注意一些细节问题。
3、很高兴为您解佛珠也被称为念珠，拇指是要从外向里拨动的，一颗一颗转动到佛塔后在翻转往回念。希望我的回答对您有所帮助。
4、十念法简介 印光大师十念法是民国高僧印光法师（1862-1940）于1917年开示的边念佛边从一到十计数的摄心念佛方法。十念法原文 至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。
5、材质是菩提子的最好了。念佛功德最胜。当然材质很多那要看你自己喜欢了。学佛是心性、是行动。你好好学佛、依教奉行，祛病、学业、旺财是自然得的不是你能求来的。
6、《摄真实经》中对执持念珠的方法是这样的：佛部：应用右手母指与头指（食指也）掐之。金刚部：应用右手母指与无名指掐之。莲花部：应用右手母指与四指掐之。羯磨部：应用右手母指与四指掐之。
世事庄周蝴蝶梦,养生吕祖百字明
1、南怀瑾先生在《如何修证佛法》中，有一段重要的开示：欲得健康长寿，要留意研究吕纯阳的百字铭。吕纯阳，即道家的高人吕洞宾，世称“吕祖”。
2、其实这两个典也有一句话叫世事庄周蝴蝶梦，春愁臣甫杜鹃诗。
3、考中的，便高淡阔论高视阔步地去治国平天下，做儒家；考不中的，回到陋室，凄凄凉凉，头枕庄子，做一回化蝶之梦，或南柯之梦，也是一剂镇痛良方。
4、此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。
请问疼痛的时候念什么咒语?
1、呼卢兜波咤罗呼卢兜毘摩罗呼卢兜弥黎耆梨卑呼卢兜莎哈。此咒三色缕青黄绿，结作七结，系脚腕，次系髀，后系腰。
2、喉部出现炎症、肿胀或疼痛时，念开咽喉咒能够缓解炎症和疼痛，促进咽喉健康。
3、念心经跟南无观世音菩萨圣号就好了。最简便的。这个是佛教的方便法门。下面给你圣严法师的开示：佛教徒相信祈祷的功能吗？是的，佛教深信祈祷的功能。
4、我们念阿弥陀佛的时候，这种疼痛感就消失了。一方面，可能是因为这种疼痛是一阵一阵的，另一方面可能是因为我们的心理作用，即使身体上有疼痛，可是意志一直在支撑着，也感觉不到疼痛。
5、随喜您信佛。您可以早中晚各念21遍。一般佛七，或咒七，禅七等，集中精力专心连续念效果最好。也可通过读诵抄写佛经，净念思维，功德回向，发菩提心，持戒来转业，会好的。《药师琉璃光如来本愿功德经》也非常好。
部门员工又是入门恩师,查出肺癌,我心里难受、很乱,作为小领导又是徒弟...
部门员工又是入门恩师，查出肺癌，我心里难受、很乱，作为小领导又是徒弟，我该做些什么，能做些什么。
对于领导的尊重：在工作中，你可以表达对领导的尊重，比如使用尊称，如“您”而不是“你”，表现出你对领导的尊重。
首先，自己是不是本来就是能力不足。其次，自己能力不足，几乎每个初入职场的人都会遇到，但是老员工帮自己只是她们顺手的，不帮也没做错什么。第三，自己肯定会想，有朝一日自己体现出能力，就能不让别人小瞧，让他们后悔。
新入职员工工资都高了，老员工工资上涨还远吗。 清楚了新员工为什么工资高之后，就能理解原来所谓的高并不是真的高，可能也只是短暂的高。
