破山禅师的禅法
破山说出三个方面：莫造业，生命轮回六道，不外受善恶无记的业力牵引。若能防微杜渐，让身口意三业清净纯和，不受烦恼等染著，就是不造业的阶段。知因果，即深信三世轮回的学说，明白自己必须对自己的行为负责。
破山提出以“无生”的智慧来体悟一心法。无生智是了知一切法无生，也是灭尽一切烦恼，远离生灭变化的终极智慧。
破山接受密云圆悟禅师的传承后， 明崇祯二年（1629）八月一日，在浙江嘉兴东塔广福禅寺开始传法。刚满三十三岁的破山初出茅庐，年青有为，禅法凌厉，钳锤恶辣，在江浙一带引起强烈反响，所谓“遐迩学者，归之如云”。
慧远大师的故事?
1、大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融汇贯通，尤其精通老庄之学，因而儒门宗匠，达官显贵，没有不佩服大师的。
2、秦主姚兴钦仰慧远德名，也致书表示敬意，并赠龟兹国之金锈佛像。弥陀净土之信仰日后能够得以广泛地流行，净土一教得以日益兴盛，实出于慧远大师之功。
3、历史典故：虎溪三笑 据传说东晋时，东林寺主持慧远大师在寺院深居简出，「影不出山，迹不入俗」。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺後山林中的老虎就会吼叫起来。
4、同时，慧远大师在庐山弘扬净土法门，慧虔法师游历吴越等地，弘扬净土法门。法师于晋义熙初年来到山阴嘉祥寺，身体力行地实践净土宗，发现一本新的经典，他便书写讲说，弘法近五年。
“我亦爱山仍恋官,同是乾坤避人者”是什么意思?
1、远公学佛却援儒，渊明嗜酒不入社。我亦爱山仍恋官，同是乾坤避人者。我歌白云听者寡，山自点头泉自泻。月明壑底忽惊雷，夜半天风吹屋瓦。
2、山离我近，月亮离我远，于是觉得山比月大。但是如果一个人的眼界足够宽广，他就会发现，和山相比，其实月亮更庞大。眼睛、耳朵都会欺骗你，要想明白万事万物的道理是很难的。
3、攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。
关于一个好像是佛教用语
1、丁福报大辞典里此“白莲之交”是做“白莲花社”之意。就是谢灵运本人不想追求净土，所以慧远组建白莲社，没有邀请他加入的意思。“白莲社”一名，实际来自“修炼净土”。
2、“无间”指无间地狱，无间地狱是一个专门名词，出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经，又被译作“阿鼻地狱”——那是音译，梵文的拼音是“Avicinar Aka”，“阿鼻”的意思，就是无间。
3、“卍”键盘拼音打“wàn”音同“万”。佛祖释迦牟尼胸前的标志符号。卍 （wàn），佛教名词，象征吉祥福瑞，武则天定为汉语读“万”。 《红楼梦》中与茗烟发生关系的一名丫鬟即名为“卍儿”。 生活中也常见。
4、原为佛教用语，指佛经中常见的“护法神”。诸天和龙神为八部众的上首，故称。后被金庸用作书名。 一弹指 我们现在形容时光短暂常用“弹指一挥间”这个比喻。“弹指”是佛教中的一个时间量词，出自于印度梵语。
5、原为佛教术语，指佛经中常见的“护法”。天龙会是八大门派之首，故名。它被金庸用作书名。打响指如今，我们经常用“弹指一挥间”的比喻来形容时间的短暂。“潘智”是佛教中的时间量词，来源于印度的梵语。
6、佛教的词语有：诃佛诋巫，呵佛骂祖，佛性禅心。2：结构是、佛（左右结构）教（左右结构）。3：拼音是、fójiào。4：注音是、ㄈㄛ_ㄐ一ㄠ_。5：词性是、名词。
庐山东林寺次韵是什么时候的诗
行经庐山东林寺 【作者】杜牧 【朝代】唐代 离魂断续楚江壖，叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息，青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟。
霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷劫断出没。这首诗是李白晚年隐居庐山时所作。
曾被多个诗人写进美丽的诗里，在唐代时，达到鼎盛，是万僧之居，是全国寺院之首。有“满寺万诗咏，一步一惊心”之说，堪为天下第一诗寺的庐山东林寺，始建于东晋年代。本期城市文化为你介绍东林寺。
”今人卞孝萱先生《唐代次韵诗为 元稹首创考》进而考证出次韵诗系元稹首创，并云创始时间为元和五年（810年），创始之作为元稹在江陵府所作《酬乐天书怀见寄》等五首。
《庐山东林寺夜怀》是一首五言律诗，是诗人李白晚年被判流放夜郎后游庐山时写的一首诗作，也是其一生中最后一次游庐山时所作。诗中，李白借用佛教的概念，感叹他难以实现的理想。原文：我寻青莲宇⑵，独往谢城阙⑶。
东林寺的诗句有：东林寺前三峡桥，不住东林寺结构是：东（独体结构）林（左右结构）寺（上下结构）注音是：ㄉㄨㄥㄌ一ㄣ_ㄙ_拼音是：dōnglínsì。
王阳明诗词名篇
王阳明的诗词名篇及赏析汇总如下 《蔽月山房》山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。山离我近，月亮离我远，于是觉得山比月大。
《蔽月山房》山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。《王门四句教》无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
《西园》年代： 明 作者： 王守仁 方园不盈亩，蔬卉颇成列。分溪免瓮灌，补篱防豕蹢。芜草稍焚薙，清雨夜来歇。濯濯新叶敷，荧荧夜花发。放锄息重阴，旧书漫披阅。倦枕竹下石，醒望松间月。
王阳明的诗词代表作有《蔽月山房》、《咏良知四首示诸生》、《泛海》等。其解释如下：蔽月山房这首诗是王阳明早年作品，诗中写道：山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。
