欢喜(佛教术语)详细资料大全
欢喜，佛教术语，梵语pramudita，巴利语 pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦；亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号，而心生欢悦，乃至信受奉行。
意思为：1．环境顺意时，心生喜悦。2．释迦佛的弟子阿难陀，华译为欢喜，或庆喜。
佛教中的欢喜有2种解释，具体如下：快乐；高兴：满心欢喜。欢欢喜喜过春节。她掩藏不住心中的欢喜。喜欢；喜爱：他欢喜打乒乓球。他很欢喜这个孩子。
佛教里面的八希地是什么意思呢
佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。
佛教所说的地狱，大大小小的有无量数目，那是由于狱中所受苦报的不同而分，主要则分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类，佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。
六识还有很微细的作用，就是大乘佛教中所指的第七识。一般上这很微细的第六 识心执著第八识称为第七识--恒行的心识。
佛菩萨把障碍分成三大类，叫做烦恼，三大类的烦恼。第一个是无明烦恼，无明烦恼就是现代科学家发现的波动的现象，也就是心动念。这种念动是极其微细，这个起心动念本人完全不知道，连八地以前的菩萨都不知道。
“七”不是数字：是表法的，代表圆满。“七”是东、南、西、北、上、下、中间，这就是圆满，表的是这个意思。大、多、胜，的意思！所以，在佛教中有很多“七”这个吉祥数字的存在。
佛教词语菩萨十地什么意思?如何解释?
意思为：欢喜地，菩萨既满初阿僧祇劫之行，初窥心性，破见惑，证二空理，成就檀波罗蜜，生大欢喜。离垢地，菩萨断思惑，除毁犯之非，使身清净，成就戒波罗蜜，离一切垢。
十地是指：大乘菩萨道的修行阶位，即指十种地位。佛教十地：大乘菩萨道的修行阶位，即指十种地位，十个菩萨行的重要阶位。包括欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。
谓诸菩萨住此地中，先善修治第八地故；超过一切声闻独觉地，证得极净微妙解脱解脱智见蕴，解脱一切无碍辩障无过广慧之所依止，是故此地，名为善慧。法云地。
十地菩萨分别指的是初地欢喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难胜地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧地、十地法云地。一般用来表示修行功满，唯务化利众生。
佛教的五道十地是什么意思?
佛教五道：道教本身轮回转世体系，今人多知六道而不知五道轮回。包括神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。佛教十地：大乘菩萨道的修行阶位，即指十种地位，十个菩萨行的重要阶位。
五道十地是大乘佛教所说；五道：资粮道、加行道、见道、修道、无学道。
这是两句佛语，意思是逐渐通过十地五道，圆满所有功德，快速证明能得正果。句子出自《菩提道次第广论》：“愿我生生遇明师，饱餐妙法甘露味，十地五道功德满，速疾证得金刚持”。
五道十地 是大乘佛教所说；五道：资粮道、加行道、见道、修道、无学道。
三十七道品和五道十地都是佛教中的修行之道，但它们有着不同的修行方法和层次。三十七道品是佛陀在《般若波罗蜜多经》中所教导的修行方法，包括七个善巧和二十八种智慧，是修行般若的基石。
意思为：欢喜地，菩萨既满初阿僧祇劫之行，初窥心性，破见惑，证二空理，成就檀波罗蜜，生大欢喜。离垢地，菩萨断思惑，除毁犯之非，使身清净，成就戒波罗蜜，离一切垢。
