学佛前被欺负会怎样
1、修行人就是要学会忍耐 宽容 忍辱 如果有人欺负这个居士 说明这个居士上辈子欠这个人账没还，心里要做欠债还账想。 再说 欺负别人的人才是真正的可怜人 。可恨之人必有可怜之处。
2、被人欺负，倘若自己不起嗔心，则一切恶果都将出现在那个人身上。真正相信因果，反倒会对那个人起慈悲心。末学说得不好，你可以搜索一些高僧大德的开示。
3、要忍要让，与世无争。能修不能忍，随时发脾气，把辛辛苦苦所修的功德，统统烧光。我们扪心自问，有没有这种忍耐力？给人叩头，反被人打，不生嗔恨。
4、学佛被人欺负能坑声。根据查询相关公开信息，出现被人欺负的情况，学佛的人要明白任何事情都是有因果，没有无因的果，忍辱的人不是忍气吞声。
学佛被人欺负一声也不能坑吗
1、如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。
2、亲爱的朋友恭喜，是修行的真正机会来啊，别放过。难忍能忍。宣化上人说---修行人最要紧的法门，就是忍耐。遇到不如意的境界，要忍要让，与世无争。能修不能忍，随时发脾气，把辛辛苦苦所修的功德，统统烧光。
3、学佛人在初级阶段，应该尽量与人为善，不违反法律，宽容礼让。学佛人修行深入，层次提升后，要修习忍辱波罗蜜，那个时候就应该打不还手，骂不还口。
4、佛教的基本教义是众生平等，慈悲为本。所以，信佛后，不骂人，不杀戮，不争名，不趋利，不诳语，不哄骗。因此，信佛后，看似软弱，实则刚强。那些欺软者必遭世人唾弃，因而不可能被打死骂死。
5、首先心中默念佛号，忏悔自己的和这个人的纠纷的你的错，发心愿请佛祖化解这些业障，求往生西方极乐佛国。放生。
6、有人来欺负，是果报，恶果的原因是有恶因、恶缘。恶因人人都有，（在阿赖耶识）种下去就拨不出来了，但是缘可以改变。改变缘（转业忏）就可以很大程度避免恶果，至于效果，就看个人自己的功夫的程度了。
信佛的人只能被欺负吗
1、所谓的慈悲不是指一味的忍让，如果你要显得自己很高尚而被欺负是你自找的。 应有的状态是，我就像个老人，看小猫小狗打架，绝得好玩又好笑，觉得无所谓。菩萨觉得都可以舍，都无所谓，我们该争的还要争，毕竟是人。
2、信佛的人，心是内收的，不看别人，只管自己，因为自己的心才是一切根源，万法唯心所变现。你的心变了，一切都在变！这是法华经的内容。
3、因为现在人人都是魔，你学佛当然会被排斥，就好像你成绩第一，就会被低分的人排斥。学佛是要修神通的，你没有神通，就降伏不了魔，也不是真正的学佛。要想修神通，就要打坐修禅定。
4、佛教慈悲为怀 学佛后被人欺负“做善事会得人天福报 做功德会消业增寿 学佛人有障碍，不学佛的人障碍更大。对逆流要随顺，有时候有人来骂你、给你麻烦，你要随顺他。
学佛的人被人家欺负了,怎么来对待
1、如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。
2、首先心中默念佛号，忏悔自己的和这个人的纠纷的你的错，发心愿请佛祖化解这些业障，求往生西方极乐佛国。放生。
3、要忍要让，与世无争。能修不能忍，随时发脾气，把辛辛苦苦所修的功德，统统烧光。我们扪心自问，有没有这种忍耐力？给人叩头，反被人打，不生嗔恨。
4、修行人就是要学会忍耐 宽容 忍辱 如果有人欺负这个居士 说明这个居士上辈子欠这个人账没还，心里要做欠债还账想。 再说 欺负别人的人才是真正的可怜人 。可恨之人必有可怜之处。
5、其人即死。是故人说死人无血。血欲干故。得大苦恼。临命终时。心怀大怖。受大苦恼恐舍此身。行于异处。舍离亲族知识兄弟妻子财物。痴爱无智。爱结所缚。无有救护。无善法伴。唯独一身。一切身分。血脉干燥。
6、信佛的人补欺负可以通过自身修为和行为来回应和面对，发扬佛法中的慈悲和智慧，以平和的态度和善良的言行去化解矛盾和纠纷。同时，也可以寻求法律和道义上的支持，维护自己的权益和尊严，并不是只能被欺负。
如果有人欺负修行居士会怎样?
1、修行人就是要学会忍耐 宽容 忍辱 如果有人欺负这个居士 说明这个居士上辈子欠这个人账没还，心里要做欠债还账想。 再说 欺负别人的人才是真正的可怜人 。可恨之人必有可怜之处。
2、真正的出家人不会欺压居士的，假和尚假居士，就另当别论了。佛教有严格的戒律，如果出家人和居士严格按照戒律为人处事，出家人和居士之间根本就不会有矛盾。
3、若有恶人，及恶神恶鬼。见有善男子善女人，归敬供养，赞叹瞻礼，地藏菩萨形像。或妄生讥毁，谤无功德，及利益事。或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。
