请问大师,在佛教中,有没有最方便,要求低的在末法时期比较实用的咒语,最...
1、和尚一念咒语，对方就晕倒了。那人说，我试试，和尚死了。“南朝四百八十殿，烟雨中多少塔。”相信很多人都听过这两句诗。它们出自唐代著名诗人杜牧的《江南春》。一句话，写了南朝很多寺庙。
2、大佛顶首楞严神咒心。最好至少读诵一遍全咒后，再多读诵咒心。咒语原文：哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。跋阇啰·谤尼泮。虎信·都嚧瓮泮。莎婆诃。楞严咒咒心注音：duō zhí tuō。
3、保证有，但是咒要一心不乱的念出来才会有效果。推荐您平时念阿弥陀佛。然后去百度搜，八卦相数疗法治疗胃病。这个也是念的。还有很多案例。佛要念，那个治疗疾病的也要念，一个是给你增加福根，一个是马上治疗你疾病的。
4、六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽（OM MAI PADME HUM）”是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。
5、再回答1：根据佛法，佛法都是首先在人道成立、在人间成佛。天道乃至地狱诸道，都是由于业行的推动而受报，而只有人道是既在受业也在造业，因此只有人道是修行佛法后真正得到佛果的地方。
6、《佛说法尽灭经》，主要内容为佛陀在涅盘前讲述末法时代后期佛教与佛法彻底灭亡之时的惨状。佛陀曾在涅盘前，住在拘夷那竭国。其对弟子阿难及他人说，在其身后佛法将会有灭亡的时候，彼时社会混乱、魔道盛行。
做自己热爱的事情就是成功
1、成功不是一个结果，而是一个过程，一种心态。找到自己真正热爱的事情并且全身心投入，这种行为本身就是成功。
2、乔布斯曾经说过，成功的前提就是做你热爱的事情。你还没有找到自己热爱的事情，那就继续寻找，不要停下。这句话点明了自己的热爱，或者是自己的兴趣，在自己的事业中所处的地位。
3、只有做真正热爱的事情，你才会每天持有快乐的心情工作。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有持续不断地努力，运气才会降临在你身上。机遇总是留给有准备的人。
4、这是生命中最遗憾的事。而且事业成功的人莫不是无比热爱他的工作的，否则是无法发挥出这样惊人的潜能的。所以为了自己的快乐，也为了事业的成就，我们都应该做那些能使自己快乐的工作。
5、而一个人只要做他热爱的事情，成功就是必然的事情。只有热爱才会全身心的投入，专注的投入又会激发创造力，创造力越强结果越好，结果越好，我们越自信。
每天晚上念完阿弥陀佛,再用吸引力法则想我想要的东西,两者互相冲突吗...
不管是吸引力法则还是佛法，只是换个名词而已，而世界的规律都是相通的。佛法的因果更加透彻，佛陀已经清晰的看到，而吸引力法则只是普通人对现象的归纳，有对有错。
吸引力法则其实就是炼金术原则中的“想要制造金子，必须先要保存一定量的真金”。吸引力法则中的真金就是在思想中保存一种“良好的印象”，此“印象”将持续吸收更为良好的印象进入人的思想。
您还是相信吸引力法则好。佛教恪守不贪不争、以慈悲为本。正所谓以贪着心求佛妙果，如蒸河砂欲成佳肴，纵经恒河沙劫亦不成就，信了也是白搭。
但如果要深入，一心不乱的话，是需要收摄自己的心的，就不能一心二用。念佛，专注于佛号，一字一句清楚明白，口里念得清楚，耳里听得清楚，心里了了分明，哪有时间再分神去观像。
念佛的方法很多的。如观想法，顶真念法，但最常用的是金刚念。金刚念也就是口唇微动不出声念佛，心里面要听得清清楚楚。因为出声耗气、心念耗神，因此口唇要动，但要听得清楚明白。
学佛命里注定的姻缘,在家学佛的人怎样修得好姻缘
努力修福自得好姻缘，福报也讲门当户对。阿弥陀佛！再看看别人怎么说的。
佛教中结姻缘需要遵循以下几点： 相互尊重：双方要相互尊重彼此的意愿和观点，不应强迫对方。 无私相爱：在佛教中，爱是无条件的，不应追求自我满足，而是要为对方付出。
必是注定的人，才来与你相遇。今生相遇相爱，注定是前世的因缘。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。两个人成为夫妻，佛学上讲是愿力和业力的结合。
吸引力法则的心想事成与佛教的开悟:求佛不如求已怎么理解?
修心养性是儒道的主张，明心见性才是佛陀的教旨。
故而求佛其实是求教佛如何找回自己的真心本性的方法，但最终去修的，还是自己的心。有些人求佛是希望佛给他些什麽，而不知求佛是求教的意思，故此对这类人便说不如求己而不是向外求的方便说。
先纠正一下，如来就是佛，佛和如来是一样的。一切众生皆有如来智慧德相，个人听佛法，前半句话是说我们都有清净的自性，都有佛性，只不过五欲六尘把我们的智慧遮蔽住了，陷入深深执着中不能自拔。
正本清源：《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”所以这句话我们可以理解为：“仰求别人，不如自己努力”。
吸引力与佛教的关系
1、吸引力法则其实就是炼金术原则中的“想要制造金子，必须先要保存一定量的真金”。吸引力法则中的真金就是在思想中保存一种“良好的印象”，此“印象”将持续吸收更为良好的印象进入人的思想。
2、所以吸引力法则讲的是缘（条件），它是佛教讲的因（缘）果的一部分规律。
3、就吸引力法则意思来看，人与宇宙之间，感觉好像只是单方面的索取关系，并不是平等的物质能量守恒关系，并不是有来有往的互动关系，好像在强调宇宙是在无偿的给予，人只要给他要什么他（宇宙）就会给什么。
4、当然认同。不过这是在欲界，色界中的现象，是不断变化的幻相，不能究竟解决众生的苦难，所以佛教导众生通过信、解、行、证四个阶段，来修行提升自己，看破其实际，达到更高的层次。
