佛法供水的意义
成就妙语；养胃表义：身不生疾，健康无病。由於水取得容易而且经济，所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。其次，水代表空性的特质，能显现一切，但本质是空，具有无常易变的特质。
佛前供水是一种宗教仪式，通常用于供养佛像和表达对佛的尊敬和信仰。在仪式中，信徒会向佛像敬献水，并祈求佛保佑自己平安、健康和幸福。
清水是不须辛苦得取的东西，在世俗上而言又没有什么贵重的价值，我们几乎可以肯定地说，供水时供者必定不会生悭吝后悔的心，也不须以各种不善方法而得取，所以清水就成为了最佳的供品之一种。
用带盖的心经杯如何供水
如果有香，可先点香，然后将供杯放在香的上方薰一下，以净化供杯，再把供杯叠在一起。（3）为了避免呼出的浊气污染供品，供水时应该戴口罩。
可以供热开水、凉开水、矿泉水、纯净水等无色无味的饮用水，不要直接用生水、自来水。
献供的时候，不要说像给乞丐一样，把水哗啦啦的倒下去，这是不行的，要很恭敬的以容器将水倒入供杯。倒水的时候，先小量，再渐增至中大，后小（水快满的时候，又少量慢慢地倒）。
佛经中有关于水的记载吗
佛经中的水大是四大之一。周遍于一切之物质，而以湿润为性，以摄引为用者。周遍于一切之色法而为能造之因者，为实之水大。人所现见之水，是于造色之中，唯为水大之偏增者。故为假之水大。见四大条。
《佛说观无量寿经》十六观经云：八功德水，从如意珠王生，分十四支，一一支做七宝妙色。其摩尼水，流注华间，寻树上下，其声微妙，演说苦空，无常无我，诸波罗蜜。娑婆之水五浊染重，故仅下流。
劫住品第十 于世间中复有大海。如是出生。复何因缘此大海水。如是咸苦不堪饮食。诸比丘当知此事有三因缘。何等为三。一者从火灾后。经无量时长远时。起大重云。弥覆凝住。乃至梵天。然后降雨。其滴甚大。广说如前。
吾僧法，犹如大海，有八德，汝等听之。大海之水，无满不满；吾法如之，无满不满，此第一之德。
水，启人灵思，发人玄想，自然在禅宗中打下深深的印迹。因此，水与佛教、禅宗的关系尤为密切。佛典记载：佛教大学者提婆求见龙树尊者时，龙树命弟子持满钵水以示提婆，提婆默不作声，以针投水，马上让龙树刮目相看，弟子问其缘由。
弱水就是死水，不会有出口生门，通冥界之入口，必经三千弱水。凡世间之生灵入此水者，骨肉无存，魂飞魄散，永世不得超升。
请问同修们,可以用水供养佛经么?
1、供奉观世音菩萨的水， 就是大悲水， 这是菩萨加持过的，我们平常人是不能够靠念经自己加持大悲水的。可以供热开水、凉开水、矿泉水、纯净水等无色无味的饮用水，不要直接用生水、自来水。
2、供水杯带字佛经的好还是不带好，这个问题并没有一个明确的答案。一般来说，供水杯的作用是供养佛菩萨像，因此带字或不带字的供水杯都可以使用。
3、其实无论用热水供佛，还是用冷水供佛，都是可以的，有人说冷水供佛对佛不敬，那是因为你内心产生了分别，如果我们能够去除自己分别心，无论用什么水供佛，只要内心是恭敬的，清净的，就不会对佛菩萨不敬。
