佛教经典中经、律、论有什么区别?
经是佛说的法，律是佛制定的规矩，论是佛弟子根据佛说的法写的心得和归纳。【【三藏】 （术语）Tripit！aka，经律论也。此三者，各包藏文义，故名三藏。经说定学，律说戒学，论说慧学。
“经律论”取自佛教经典总集《大藏经》，“经律论”是《大藏经》的三个组成部分。总而言之：经是佛所说之经契，律是戒律本，论是菩萨依经阐发自己观点而造的论。
经藏。梵语素怛缆，或曰修多罗，华言契经，佛所说之经典，上契诸佛之理，下契众生之机，有关佛陀教说之要义大都属于经藏。律藏。梵语毗奈耶，华言调伏，亦翻善治。
佛教经典包括经、律、论三部分。经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。
佛教的经典 佛教的经典统称三藏。藏，本意为筐箧等容纳物件的用具。三藏，指佛经中的经、律、论三个部分。经是佛陀本人的言教；律是佛陀针对僧团集体因时因地所作的纪律规定；论则是就经、律中要点进行的阐释解说。
佛教的经,律,论指的是什么?经有多少本?律有多少?论又有多少?
1、“经律论”是《大藏经》的三个组成部分。“经律论”取自佛教经典总集《大藏经》，总而言之：经是佛所说之经契，律是戒律本，论是菩萨依经阐发自己观点而造的论。
2、三藏即经、律、论，十二部即佛说经分为十二类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。三藏十二部中的三藏是指佛教的经、律、论三藏。
3、三藏即经、律、论，十二部 即佛说经分为十二类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。
4、阿弥陀佛！师兄，佛教经典，总的来说分为经、律、论三藏。经主要是指记录佛陀所讲说的妙法；律则多指记录佛陀所讲说的种种戒律；论则多指记录祖师大德们对经藏的解读，或自己对于佛法的一些经验和感悟。
佛经中的不二是说什么
1、不二意思为：无彼此之别。出自《佛学大辞典》：一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。一个很实在的道理，众生平等，你我并没有差别，这就叫不二。出自《佛学大辞典》。
2、佛经中的“不二”意思为无彼此之别。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别，但从佛性上来看都是没有分别的，只不过是因缘凑合，都是虚无的，没有相对，也没有绝对。
3、”不二“是佛教用语，意思为无彼此之别。”不二“出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
4、在《佛学大辞典》中，“不二”被解释为：“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”因与“一实”相应，我们平常在佛教寺院及景点中看到的“不二”，常常对应着“一实”。
5、【不二】不二（佛教用语）（术语）一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。
6、不二，不是没有二心，不分心的意思。佛法中的不二，是指认识事物的真理实象的一个方法，也就是“中观”或者“中道”。就是超脱分别心所做的固定思维、固定逻辑模式，运用智慧去理解事物。
