为什么佛教说中的释迦涅槃像是敦煌最大的?
1、根据佛教的经典或教义，石窟寺中塑造或绘制的涅槃像，并不代表释迦牟尼一生的终结，而是表示这位人类的先哲进入了一个不生不灭的永恒境界，同时也在劝诱每一位佛教信徒，应该像释迦牟尼一样来修持自我，追求涅槃。
2、该窟内塑有释迦牟尼涅槃像，“涅槃”指灵魂超脱于肉体而永生，是指佛教修行的最高成果。佛的面部到脚部都涂了一层金，更显恢弘气势。释迦牟尼后塑有72弟子，神情或悲痛或喜悦，主要由于修行境界不同。
3、殿堂里面供奉着一整块由缅甸玉石精雕细琢而成的，长达7米，重达32吨的释迦牟尼涅槃像，堪称世界之最。佛像的面容很慈祥，让人心中感到很舒服。此时，瞬间感觉心中有一种难以说出来的神圣。
4、如是如是，所谓涅槃，即是本来，本来即如来。一切即佛，佛即一切，即心即佛，万法唯心所现，心外无法，法外无心，当下一念，即是本来，任拈一物，即诸佛法身真常。
敦煌莫高窟是与佛教有关的旅游景点,不懂佛教知识的人如何欣赏敦煌壁画...
1、是有的，从壁画中可以看出藏传佛教是从东印度越过喜马拉雅山进入中国的；这些壁画传播了佛教思想文化，逐渐变得具有本土性，民族性，是我国宝贵的文化遗产。
2、敦煌石窟的彩塑和壁画，大都是佛教内容：如彩塑和壁画的尊像，释迦牟尼的本生、因缘、佛传故事画，各类经变画，众多的佛教东传故事画，神话人物画等，每一类都有大量、丰富、系统的材料。
3、敦煌的狗 敦煌石窟壁画中有众多狗的形象，主要出现在佛教经变画、佛教故事画、十二生肖图中，有些狗的形象是作为背景装饰出现，衬托主题画面。敦煌莫高窟85窟《楞伽经变》，是为宣传佛教禁断食肉的思想而绘制。
4、敦煌莫高窟壁画中有神灵形象（佛、菩萨等）和俗人形象（供作人和故事画中的人物之分。这两类形象都来源于现实生活）但又各具不同性质。
敦煌献花手的寓意
宋代的飞天缺少了热情洋溢的创作，飞天变得没有灵魂。面相短圆似女童子，额上有吉祥痣，双手捧花供养。墨线勾轮廓，以石绿、赭红和白色为主调。观音宝盖飞天中，有十一面观音手托日月，上方的宝盖左右绘有两飞天环绕献花飞翔。
标志：飞天。特点：从造型上说．俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。从手法上说，敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。
飞天是敦煌艺术的代表和象征。在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。
乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。
然而，把这些彩带运用得得心应手的，并不一定都是柔美轻盈的小仙女。为方便大家有个初步了解，萃花列了一个粗略的时间轴供参考。
如奏乐菩萨、歌舞菩萨、献花菩萨、敬香菩萨、燃灯菩萨、跪拜菩萨、持经菩萨、赴会菩萨、听法菩萨、思维菩萨，禅定菩萨等都可以说是供养菩萨。
敦煌壁画不仅仅表现了佛教的内容,还反映了
正确答案：X 敦煌壁画不仅仅表现了佛教的内容，还反映了当时的社会生活诸多场面。正确答案：出资营建洞窟的人称为供养人。供养人都是世家大族和文武官员。
飞天的艺术价值 飞天在敦煌壁画中的出现，既反映了当时佛教文化的特点，又展示了中国古代绘画艺术的精湛技巧。飞天的形象不仅具有神秘感和超凡脱俗的气质，还具有很强的装饰性和表现力。
早期是敦煌石窟艺术的成长时期，壁画内容有佛像画、佛教故事画，中国传统神话故事，装饰图案和供养人画像等，其中以佛教故事画为主。中期壁画是石窟艺术的极盛时代，包括随唐两上朝代。
当然，敦煌壁画是以具像的图形来表现佛教思想、经典的一种艺术形式，其中，对佛陀生平的描绘，佛教精神的宣扬占据了敦煌艺术的核心。
敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。
敦煌壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟寺院或宫殿都不能媲美的。
莫高窟的佛像彩塑,许多佛像都是带着微笑的,这有什么特殊意义?
1、佛龛、佛坛上的彩塑与四壁的绘画辉映呼应，相得益彰，既达到了整窟艺术的统一和谐，又衬托出塑像在窟中的主体地位。另一特点是丰富多彩，姿态各异。所塑神像在洞中重复出现，容易千人一面。
2、是唐代原装彩塑，莫高窟唐代彩塑中最摄人心魄的杰作，具有更高的艺术水平和独特的研究价值。在莫高窟有2024多尊古代彩塑，可惜90%左右在清代时被重塑，艺术水平不高。
3、北魏坐佛像nbsp； 北魏坐佛像在很多西方游客的眼中，可以媲美达芬奇的蒙娜丽莎，这幅座佛像嘴角的微笑带有受中国儒家传统文化影响所形成的乐而不淫、哀而不伤的感觉，散发着含蓄、中庸之美。
4、敦煌石窟的彩塑和壁画，大都是佛教内容：如彩塑和壁画的尊像，释迦牟尼的本生、因缘、佛传故事画，各类经变画，众多的佛教东传故事画，神话人物画等，每一类都有大量、丰富、系统的材料。
5、佛教文化属于洗涤我们心灵的文化，许多佛教徒也是为了洗清自己前世今生的业障。
6、莫高窟壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等，是我国古代民俗风貌和历史变迁的艺术再现，雄伟瑰丽。
