请问信佛的人每天要做哪些功课?
供香礼佛是一个很重要的功课。礼拜的功德，最主要是消业开智。刚入佛门的人，往往其师父都要让弟子每天礼佛至少108个，有的专修，每天可达几千个。在西藏，最低的要求是完成十万个大头。
固定的课程就是念佛 念咒 念经 在行为上依教奉行就是真修行 烧香 拜佛 香花供果都是形式。修心才是根本。韦公又问：‘在家如何修行，愿为教授。’师言：‘吾与大众，作无相颂，但依此修，常与吾同处无别。
学佛，是要学佛陀怎样成佛，不是要你执着在“有为法”上。如果你天天早起晚睡，诵经念佛，却认为有所得，那早落到小乘、邪人、外道去了。不是不让你诵经念佛，而是不要你执着在那上面。
就要看着各位法师。他们如何修，如何行。光修不行，等于没有修。行动无修，等于暗中光。身在光明之地，宁要闭着双眼摸。不是真信佛。那是样子信佛。你住在常住，吃在常住，又不如法修行，也许百千万劫难以还清。
佛教的早晚课一般是什么内容?
1、早课：《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》；晚课：《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、放蒙山施食、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、三归依、《大悲咒》、《伽蓝赞》。
2、南无十方常住三宝（念一声拜一拜）南无本师释迦牟尼佛（念一声拜一拜）南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛（念一声拜一拜）南无阿弥陀佛（百声、千声、三千声越多越好，随各人的闲忙定数。
3、早上晚上的功课。内容：诵经、念佛、念咒、拜佛、忏悔、参禅、打坐、听经闻法...等等。在家修行，根据自己的愿力、时间、计划安排。阿弥陀佛。
4、印光大师为在家弟子做的早晚课：南无莲池海会佛菩萨（三称）《佛说阿弥陀经、三遍往生咒》《赞佛偈》南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。南无阿弥陀佛转四字。
5、可读《佛说阿弥陀经》或《心经》《金刚经》等。这些都由初学佛子自己选择。因佛的经典很多，你喜爱读哪部就读哪部。因为都是佛所说的法。只要你攻读一部为主课即可。一经通，经经通。其它别的为副课。
请问大家学佛的每天都作什么功课?
早课一般以静坐、拜佛、念佛、诵经为主，离寺院特别近的，可以直接到寺院参加早课（凌晨4：00—6：00）、晚课（一般16：00—18：00），晚课可以与早课相同，也可以有所区别。每天的功课要坚持做，无特殊情况，不要间断。
固定的课程就是念佛 念咒 念经 在行为上依教奉行就是真修行 烧香 拜佛 香花供果都是形式。修心才是根本。韦公又问：‘在家如何修行，愿为教授。’师言：‘吾与大众，作无相颂，但依此修，常与吾同处无别。
这个法门简洁明了，不需要很多时间与精力，学佛的“密行”也不会暴露，很适合学生修学。而且，学会并实践这个法门还有个很大的好处：将来在佛法中修学，无论修学什么都会比较容易成功。
皈依僧誓愿1：我从今天起至成佛之间，生生世世将学佛的僧众作为我的道友。誓愿2：修邪魔外道的法或不修法的人，他们是众生，但不是道友。具有以上六个决心，才叫作道友。反复锻炼、串习。此方法为“皈依的修法”。
诚然，在家学佛修行人，是要有打坐、念佛、诵经的功课，但更重要的是要在生活工作中去实践佛教的修行理念——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这样才是真修行，就不会不知道做什么。
晚上订的功课，极容易因一天工作的疲劳或者因为有晚间的应酬而松懈或放弃。唯有早上提早至少半小时起床，在早餐以前，订出半小时的功课，这时间最为有用，也不容易受打扰，可以持久。
南传佛教每天做的功课是啥?在家人简单的每天要做的事是什么?
皈依后每天需要做的：不偷盗，在佛教里，偷盗也叫做“不与取”，只要是属于他人的东西，没有经由主人赞成就据为己有的行动都属于偷盗。不邪淫，所谓邪淫，是指合法夫妻关系以外的，不为社会道德所承认的男女关系。
在佛典中，一般将闻法向善的僧俗弟子统称为‘善男子’、‘善女人’，其中归依佛法僧三宝的在家信徒称为优婆塞或优婆夷。这是梵语的译音，翻译过来就是‘近事男’或‘近事女’，意思是亲近事奉三宝的人。
南传佛教一般都是小乘佛教 而北传佛教一般都是大乘佛教如果说有区别的话： 南传佛教主要修小乘经典，注重个人解脱；北传佛教，行的是菩萨道，讲究 度人度己。
第三堂功课的基本程序是念《蒙山施食文仪》，并在每日中午的斋食取出少许饭粒施给饿鬼，在讽诵和忏悔之后惠及幽冥。施食多由大殿的殿主执行，方法与午斋施食相同，寒林饿鬼受食之位在大殿门外右边。
作为现代修行人一天的功课该怎么做
0起床；5：00-6：00上殿做早课；6：00-6：30早餐（吃饭也是修行之一，禅宗通常称为“过堂”）6：30-7：30开门，打扫卫生或做其他工作。
是的，每天都要做早课，基本上都是4：00起床，5：00开始晨念，6：00结束，因为这属于修行，所以没有所谓的星期星期天。这个传统习惯起源于东晋道安法师，那时候就制定了僧尼轨范三则，算是最初的早晚课内容的雏形。
新皈依居士，如果是自己一个人做功课，早课的话，可以只念阿弥陀佛经和阿弥陀佛名号，回向往生极乐世界。晚课只念佛号就行了，同样回向往生极乐世界。
记住无论课诵或者说功课做什么重要的是恭敬，要恭敬三宝。另外，根据个人信解程度选择相应的课程。佛教讲究契机，比如我比较能接受空论解脱道，也许你能接受的有论，学习净土，个人情况，根据根基选择就好。
第一点，要决心起早，自己订一早课。晚上订的功课，极容易因一天工作的疲劳或者因为有晚间的应酬而松懈或放弃。唯有早上提早至少半小时起床，在早餐以前，订出半小时的功课，这时间最为有用，也不容易受打扰，可以持久。
不是要你执着在“有为法”上。如果你天天早起晚睡，诵经念佛，却认为有所得，那早落到小乘、邪人、外道去了。不是不让你诵经念佛，而是不要你执着在那上面。先去读《六祖坛经》、《心灯录》，然后再诵经念佛。
