学佛的人可以讲笑话吗
一般而言，以伤害或者欺骗为目的，所说的谎言才是妄语。大乘佛法，论心不论事，事项是可以灵活变通处理的，所谓佛法圆融。
《大宝积经》讲了喜欢戏论二十种过：一者于现在生多诸苦恼。二者增长嗔恚退失忍辱。三者为诸怨对之所恼害。四者魔及魔民皆生欢喜。五者未生善根皆悉不生。六者已生善根能令退失。七者增诸斗诤怨竞之心。
佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。二：佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。
如果笑是因为意义，是因为慈悲，是因为为他人欢喜，笑过之后不执着，那是可以的。但是如果笑是因为不能自制的情绪，那就得学学定下心来，不要让自己的心乱动了。
学佛人要闭是非之嘴,开念佛之口
1、如果你心地清净，身口意三业清净，你就不可能去见别人的过失。尤其是在今天这个社会，佛菩萨希望我们学佛的同修，要礼敬诸佛，称赞如来，隐恶扬善。
2、宁可荤口念佛，不可素口骂人指的是即使嘴里吃荤，但是只要心中有佛、心中向善，不对别人说刻薄的话，便也是好的。切忌嘴里吃着素，表面向着佛，但是却对别人满口苛待责备，那么即便吃素，也是不好的。
3、念佛的人，不妄语、不两舌（不搬弄是非）、不恶口、不绮语，可以避免是非的无谓的纠纷。念佛的人，由于常以忍让和四摄法（布施、爱语、利行、同事）接人待物，因此，在人际关系上，也就是在“人缘”方面，一定搞得很好。
4、都可以，只要心中有佛，心口如一就行。念字，可理解为用嘴念。但如果嘴到，心不到，那就成了练口技了。念再多也是白费口水，不会有感应的。念字，可理解为忆念，佛在心中，时常忆念，时常观想。
5、学佛就是改习气，改正自己长久以来不好的坏习惯。人的习气总离不开‘贪嗔痴三毒。所谓放下并非抛弃一切，放掉自己的本分义务不做，一味地向外攀缘追求，嘴巴说的是放下，心中却仍旧执著贪婪。
6、其实并不是一定张口闭口佛菩萨就是信佛，生活中每个人都有佛心善良的心其实都在学佛的路上走，但多念佛能使心清净，与佛道感应，确实能帮助人的。
佛教中认为骂人(也就是恶口)会有什么报应?
1、骂人，在佛教的“五戒”中，称为“恶口”，属于妄语戒，果报大概是将来后世被人轻贱卡，不受尊重，严重的恶口者，会堕入三恶道受苦。
2、骂人实际上数属于恶报，不管是直接的面对面骂人是还通过网络骂人，都会给别人的心理造成伤害，有的人甚至会因此出现自杀等情况，这就给自己做下恶报，以后会出现不好的报应。
3、这是由恶口的罪业感召的异熟果报。 恶口的等流果则是：从三恶趣中脱生为人后，常常听到不悦意的恶骂声，而且恒时心情烦躁，常遭众人欺辱、担惊受怕、心不自在，常遇恶友。同行等流果是生生世世喜欢口出恶语。
4、骂人、骂天，都是恶口，违犯佛教里面的“不妄语”戒律。因此辱骂别人，有很大罪过，严重的会下地狱。如果知错就改，拜佛忏悔，今后不再骂人，骂天，罪过就会减轻或消除。
5、骂人属于“恶口”，十恶业之一。造十不善业果报：杀生者短命多病。偷盗得霜雹、蝗、水、旱灾和饥荒。邪淫得多绯闻，配偶不贞良。妄语得体臭恶名，令人讨厌。两舌得眷属不和，疾病缠身。
6、骂人，在佛教中是违犯五戒，是犯妄语中的恶口，严重的会堕入地狱、饿鬼、畜生这三恶道受苦。知错就改，拜佛忏悔，今后不犯，就可以减轻业障，重罪轻报。
