尼泊尔坦帕佛像介绍尼泊尔哪里是请佛像的好地方
坦帕，又名“勒利德布尔”，尼泊尔第二大城，帕坦是尼泊尔最古老的佛教城。在巴格马蒂河畔，西北距加德满都3公里，面积18平方公里。有巴格马蒂河桥连接首都，人口约20万。
唐僧玄奘在其西行游记中对尼泊尔的制铜业也有提及。可见，尼泊尔人用铜造像不仅体现了一个民族风尚，同时也可看出他们对佛教的虔诚信仰。12世纪后，尼泊尔金铜造像主要满足我国西藏、青海、内蒙等地需求。
一般情况下寺院都设有法物流通处（你可以理解为“佛教寺院小超市”）供信众迎请佛菩萨像及随喜结缘的一些物件。如果你在你心仪的寺院迎请佛菩萨像或其他物件，实际上也属于对这一家寺院的供养，功德无量。
我国汉地是大乘佛教为主，尼泊尔是藏传佛教（密宗）为主、南传佛教也颇流行，因此，佛像也不相同。事实上，在我国，南传佛教、汉传佛教和藏传佛教的佛像也不相同的。
中国文化艺术走向世界的和平使者田七先生“佛缘同心滴血丹青”慈善佛缘作品亚洲巡回展暨中国尼泊尔佛缘文化艺术展在尼泊尔首都加德满都国家艺术委员会举行。
如果你住的酒店位置好，从酒店的观景台可以看到喜马拉雅山。这个景点是必须的。第二天：加德满都，Nagakout——行程：博达哈佛塔——巴德岗猴庙泰米尔街。景点介绍：大哈塔——大哈塔是尼泊尔最重要的藏传佛教圣地，也是世界上最大的圆形宝塔。
尼泊尔黄财神和大肚弥勒佛可以一起供奉么?
人争一口气，佛争一炷香，放在一起不合适。再说，客厅也不宜供佛爷，应安排一间静室供奉。
总之，弥勒佛和财神爷可以一起供奉，但是需要注意供奉位置、供奉方式、供奉数量和供奉材质等方面的冲突。
财神菩萨和弥勒佛并不是对立的宗教信仰，它们都是佛教中的重要人物，有着不同的信仰和文化背景。因此，可以同时供奉在一家，但需要注意以下几点： 供奉位置：财神菩萨和弥勒佛的供奉位置应该分开，不要放在同一个位置。
不能 要分开香炉供奉 佛 道 仙 弥勒佛是佛家的 财神是道家的 如果是关羽的话 可以喝佛家一起供奉 因为关羽是伽蓝菩萨 佛家护法 仙家不知道是不是单独一个香炉供奉 他们三家不能放在一个佛龛下。
财神和弥勒佛雕在一起寓意着物质与精神的完美结合。财神代表财富、好运和繁荣，而弥勒佛则代表智慧、福慧和大慈大悲。这个组合意味着丰收、福泽和祝福，非常优秀。
要用罗盘定位出房间的财神位，再把财神爷放置到财神位去，要是方位搞错了，比如说不了解随便放到五鬼，放到白虎位那都是很危险的，那就会适得其反。
大昭寺释迦牟尼12岁等身像怎么供
两座寺庙建成之后，文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像供在小昭寺的主神座：尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身像供在大昭寺的神座内。
公元七世纪松赞干布迎娶文成公主，文成公主将释迦牟尼12岁等身像带到拉萨，供奉在小昭寺。公元710年，金城公主进藏之后，把原本供奉在小昭寺的文成公主带进藏的释迦牟尼12岁等身像迎请到大昭寺安放。
岁等身像供奉在小 昭 寺，12岁等身像供奉在大 昭 寺。传说为释迦牟尼佛亲自开光。
其中八岁、十二岁的等身像是请释迦牟尼的奶妈描述了佛祖年少时期的模样后塑造的。释迦牟尼亲自对三尊佛像做了加持以后，就在菩提树下圆寂了。
释迦牟尼八岁丶等身像如何到中国
释迦牟尼八岁8岁等身像最初供奉在波斯匿王那里。后来，八岁等身像被龙王目支邻陀迎请到龙地益利众生长达两千年之久。
两位公主入藏时，各带了一尊珍贵的释迦牟尼等身像作为陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。
祖12岁等身像，以宏扬华夏的佛法。达磨波罗为印中两国的传统友谊，毅然决定将国宝释迦牟尼十二岁等身佛像送往中国。当他和大臣一起走进供奉释迦牟尼佛像的神殿时，发现这尊本来朝南而坐的圣像，现在居然面向东方了。
该佛像从古印度流入中国，又经文成公主带入西藏，原供于小昭寺。大昭寺原供尼泊尔尺尊公主带来的释迦牟尼8岁鎏金铜像，也是这三尊珍贵佛像之一。
