为什么我开始修善学佛,就强烈感受到与周围的环境格格不入,反对、毁谤...
大家要从中学会，绝对不去诽谤诋毁侮辱任何人，包括妓女、小人、恶人—— 因为很可能他就是菩萨，是用智慧善巧的方式度化众生，我搞不透彻的。真正的无为是“为而无为，无为而为”。
实际上，每个人善根福德因缘不同，人家不一定听你，结果渐渐和家人相处不来，乃至格格不入。
诽谤三宝是会有坏的果报。但是，并不是佛，菩萨给予的果报，是自己给自己的果报。
如果谤佛的人不悔过，果报成熟的时候就会堕到地狱里面长劫受苦 ，只有到了业报尽了，才会出离地狱。不论你信不信宗教，只要做了恶事，都会受到惩罚。人们不相信因果，不畏后世。等到罪业成熟，堕到地狱里那时就迟了。
然自程、朱以后，儒者皆不敢说因果。以说则受人攻击，谓非纯儒，谓悖先贤。故凡识见卑劣者，随声倡和以辟佛。识见高明者，无不偷看佛经以期自雄；无不痛辟佛法，以为后来入乡贤祠、入文庙之根据耳。
学佛弟子如何消除傲慢心理
1、佛学中是没有傲慢的，虽然傲慢是人的情绪之一，但是傲慢不同于骄傲，属于负面情绪。所以你要学会认识自己的情绪并调整心态。
2、学习六度波罗蜜啊！其次就是礼佛，尤其是磕大头，每天100-300个，很容易生起恭敬心，消除傲慢与自大的。
3、生一念我慢之心，皆因不识真相。我慢是对自己的盲目崇拜，一旦生起我慢之心，则只会顺流而下堕。我慢就不会从一切人及事中汲取修行动力及营养，自然从堕。
4、如果你觉得有可忍之处，那这样的忍辱就毫无意义。顶多得点善报而已。于修行毫无益处。真实的忍辱，应该是无可忍之人、事、物。面对通常人认为的不平的事情，只按照对众生最有利的做法去做，心里则无丝毫不愉悦生起。
5、多拜佛，从拜佛当中真正觉悟过来，把一切众生都当作佛菩萨、善知识看待，贡高我慢的心逐渐就会收敛。初学时，拜佛是很重要的课程。藏传的密宗，初学的学人第一堂课就是要磕十万个大头，差不多在半年当中要磕完。
学佛不能傲慢无礼
1、后来他弟子才知道，原来老和尚这句话是对他讲的，不是对来访的人说的。老和尚这样教育弟子，防止弟子起傲慢心。学佛久了，最怕的就是起傲慢心。看到别人吃肉，自己吃素，就觉得别人业障重。
2、佛学中是没有傲慢的，虽然傲慢是人的情绪之一，但是傲慢不同于骄傲，属于负面情绪。所以你要学会认识自己的情绪并调整心态。
3、其实，像这样的故事，在末学身边有很多。今天时间这么晚，末学还整理出来，就是想告诉所有师兄们：学佛不能懒，就是一个“勤”字！勤拜佛，不仅治病、消业，更能帮助我们斩断傲慢心，有助于平等心、慈悲心的增长。
4、傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。
5、当然不是。学佛和性格没有必然冲突，佛是很慈悲亲切的。如果学佛后变成你说的这样，那就是学偏了，要从自己身上找问题。
6、在言谈举止中以诚恳之心对之。千万不要学有些人对富贵者恭敬礼貌，对贫贱者傲慢无礼，这样非但失去佛法平等大悲之旨，更宜招来世人对学佛人的非议。
妻子学佛后反而对别人诸多挑剔,怎么回事
很在意别人的感受，看你是一心为别人着想有些失去自我了，还是有些在意别人对你评价和眼光。
这位先生你好，可以肯定的说一点就是你妻子学佛有点偏离了佛陀的教导了，佛陀告诉我们要把佛法融入生活而不是格格不入。学佛好的妻子会越来越温柔，家里的事会很欢喜的去做，和你的关系会越来越好。
找自己身上的毛病缺点，哪些言行、思想，是和佛经中的教诲不符的、五戒十善有没有做好。不是向外找，找客观原因，找别人的不是。法是不从心外求的。
是因为你不了解佛教，不是因为佛法不利于儿童早学。你要是想儿子学佛的事的话可以从《弟子规》开始，那是专门给孩子学的，里面包含三字经了。
有的人一学佛就走偏,难道不学佛反而比较好吗
1、【网友提问】顶礼师父，您说：一些人没有学佛前还比较好，一学佛就变得傲慢偏激，原因就在于用“讲理”取代了“讲爱”。那这些学偏的人比不学佛更不好？还是因为他们学佛还是有功德的。
2、表面信佛，实际上自欺欺人的佛教徒，对待佛菩萨不恭敬，也没有认真修法，心里总是怨天尤人，甚至出口辱骂他人，做出损人利己的事，这种学佛者应该忏悔改过，还可以做一个好人，逐渐就可以转运。
3、比方说，有的人高，有的人矮，有的人富，有的人穷，这要一律平等，那就出问题了。其次，要求我们都要有平等心。世间万物千差万别，我们都要以平等心去对待。有不同程度的妄想分别心，那就会形成不同程度的障碍。
学佛的人都有什么心?
信神的人有一种敬畏感，所以他们不会去做坏事，这样一来，内心就可以问心无愧。 尽人事，听天命 所谓“尽人事”，也就是恪尽自己作为“一个人”的义务。每个人，都不是一个单独的个体，谁也逃脱不了社会属性。
学佛的人积极向上，顺境逆境都拥有一颗平常心，心中充满爱，所言所行都充满正能量。学佛的人乐观豁达，不以物喜，不以己悲，心中充满感恩，喜欢帮助他人，付出不求回报。
如果我们不断地听闻佛法，如理思维，慈悲、智慧的菩提种子总有一天会开花结果. 学习佛法，不仅是为了丰富我们的业余生活。
学人能够如此用心，差不多才与本分事相应。有志修学无上菩提的人，当以此自勉。 大师又开示说：修行的人第一要迫切为了脱生死而发心。
佛法，不是叫你什么事都不做；我们样样都做，样样清净、样样不执着。学佛，由心里面去求，也就是说修清净心。我们一切工作，无论是你家庭，或者是你事业上，你要问，于你学佛有没有妨碍？你问这个话就外行。
