想学佛教和道教目前完全外行推荐如门书籍(希望能看懂)
1、佛教的你可以看《地藏本愿经》《阿弥陀经》《无量寿经》《金刚经》《六祖坛经》。道教的有《道德经》，《南华经》。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、还有《道教大辞典》，这是一部很完善的道教专业书籍，涵盖所有关于道教的专业术语的专业解释。然后是《云笈七签》，宋朝张君房辑，论述汉魏六朝的道家思想，里面有很多道学典籍，现在出版了繁体竖排版共5册。
4、普照众生亦复如是。初照一切诸菩萨等清净直心大乘山王。次复照于住辟支佛乘。次复照于住声闻乘。次复照于随所能信善行众生。次复照于乃至住邪聚众生。皆为如来一切智日光轮所照。为毕竟利益一切众生。
...菩萨经常在我身边帮助我,我也挺相信的,可我学佛不是很深,
信佛和学佛还有一路要走，看楼主要不要把这一步踏出。那就是发自内心的皈依佛法僧三宝，踏出这一步，你就是一个正式的佛弟子了。
经常念佛拜佛念佛经或者佩戴持有经咒的护身符是可以防止一些不好的缘分来干扰你的 更是会有佛菩萨以及护法的加持，来化解你身边的一些伪缘 但是菩萨给的终究是需要你和菩萨有这些缘分才可以，所以最主要还是楼主自身的努力。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
说了你也听不到。假如你能看到，应该就可以沟通，你看不到，自然听不到，这是你的业障。
如果不是重要的地方发生谬误，应该不打紧。能够补救当然更好，即使无心之误，只要忏悔业障，不流通到外面，自无大碍。
什么是善
1、尽：到达极限。善：完善。形容事情达到完美无缺的地步。
2、善释义：善良；慈善（跟“恶”相对）。 善行；善事（跟“恶”相对）。 良好。 友好；和好。 熟悉。 办好；弄好。 擅长；长于。 好好地。 容易；易于。 姓。善，shàn，会意字，从羊从言。
3、善的真正含义：善良；慈善（跟“恶”相对）：～举。善行；善事（跟“恶”相对）：行～。良好：～策。～本。友好；和好：友～。熟悉：面～。办好；弄好：～后。擅长；长于：～战。
4、“善”就是要求人们不但不要做有损于他人利益的事，而且还要多做有利于他人及社会的事，不计报酬，不计名利。也就是说，做善人，要有善心，要有善行。如此，我们的社会才会更和谐，更温暖。
5、善是一种对人类、动物、自然环境和各种事物的积极评价和赞美。善代表着美好、正义、真理和道德，是一种对人类行为、思想、文化和价值的肯定和推崇。从哲学的角度来看，善通常被视为一种普遍的、绝对的、内在的善良和美好。
千万要记住,凡是那些脑子不怎么正常,不是好好学佛的人,而对佛教有很大...
汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也。释迦牟尼佛这样告诉我们如果有比丘师告诉我们一些佛法的道理，并说这是亲从佛陀处听来的。那么你不应该不信，不应该诽谤，应该依照经典作依据，推断这话的虚实。
除了我们经常所说的“时值末法”、“众生心力刚强”、“共业不可思议”等等因素外，笔者深切地感受到，身为佛陀弟子的居士，种种不如法的言行，在极大的程度上混淆了正法，误导了众生对于佛法的认识，也障闭了众生皈依三宝的门径。
但人各有志，许由所向往的是逍遥自在的人生，世间功名于他不但毫无意义，且避之尤恐不及。 除了观念不同而造成的差异之外，消极与积极的产生，往往与自身的生活环境和人生经历有很大的关系。
一个无信仰的人,经常谩骂学佛修佛的人,尤其是行菩萨道的人在家佛弟子...
1、—《地藏本愿经》。如果谤佛的人不悔过，果报成熟的时候就会堕到地狱里面长劫受苦 ，只有到了业报尽了，才会出离地狱。不论你信不信宗教，只要做了恶事，都会受到惩罚。人们不相信因果，不畏后世。
2、我们学佛修行，应该越修生活越美满，家庭越和睦。因为你有修行就有智慧，就会处事、会待人。 但是很多学佛人因为家人不信佛、不学佛，还反对自己，就弃家人于不顾，甚至与家人吵架。
3、因为道教的修行人，是为了自己成仙得道而修行。佛教的修行人，是为了一切众生脱离苦海而修行。修行人学会佛法，就可以给大家讲因果法，让大家知善恶明因果，从而断恶修善，得获善报，远离一切苦因。
4、大家要从中学会，绝对不去诽谤诋毁侮辱任何人，包括妓女、小人、恶人—— 因为很可能他就是菩萨，是用智慧善巧的方式度化众生，我搞不透彻的。真正的无为是“为而无为，无为而为”。
5、把佛教经典当作学问来研究，经典就是佛学；研究佛学的人，就是学者。身体力行的去践行佛法，依教奉行叫学佛；解行相应，是名修士。学者是以世智辨聪的生灭心来研究佛法，縦能讲得天花乱坠，也是非法。
