大家都说佛教是教育,不是宗教,也不是迷信,如何正确的评价佛教,到底要不...
佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望、罪孽和烦恼，以达至善，摆脱轮回，进入涅盘。基督教则认为，人靠自身的力量无法摆脱自己的贪欲和罪恶，既无法消除过去的罪，也无法保证现在和将来不会犯罪。
佛教从不赞同人迷信，相反地，它鼓励人怀疑，并把所怀疑的事提出来讨论。唯有知道怀疑，才会认真地探讨，而得到答案，如此才能产生埋性的信心。事实上，没有任何宗教是像佛教这样容许怀疑，这样开放，这样不迷信的。
佛是超出人类的非人，教人跳出六道轮回的烦恼而已，不是宗教。是他发现的宇宙间的大道理，真正智慧。--人和万物一样一体的，融圆无二，色即是空，空即是色的不二法门而已。绝不是迷信。
佛教是教育。皈依佛是回归自性觉。本觉本有，一切众生原本都有。现在不能成佛是因被自己的贪嗔痴慢疑所迷。从迷惑颠倒造业受报回归到觉悟就是皈依佛、正而不邪，净而不染。
非科学，而全于科学；非哲学，而深于哲学；类宗教，而高于宗教（严格的说，佛教其实不是宗教，只不过被我们“宗教”化了而已）。我关注佛学，并因此得到了心灵的宁静和圆满。我信仰佛教，并坚定不移。
经费问题。2，政府不限制宗教发展，但是也不提倡全民 信仰宗教，因为我们是社会主义国家，我们要为共产主义而奋斗终身。关于对下一代的道德教育，我估计很快会把弟子规纳入小学课程。3，生源问题。
学佛人切勿迷信
迷信者——道听途说，非亲眼所见，亲耳所听，非亲身感受的，以讹传讹，迷迷糊糊相信的。迷信就是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于盲目地相信、不理解地相信。学佛人千万不要迷信，不能脱离生活。
学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。
不能正知正信就是迷信。佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。错误的理解，错误的认知都是迷信。
佛法讲究正信，反对迷信。迷信是一种迷失正确观念和目标，违反正知正见的迷惑颠倒的信仰。但很多人，他不知道什么是正知正见，也不理解迷信的真正道理，衡量迷信是以自己认知层度来定义的。
不仅仅是有可能，而是90％以上信佛的人，慢慢都会迷信的。这也是成佛需要大智慧而所要面对的关卡，成佛成魔一念间，不迷信就是佛，迷信就是魔啊。
很多人学佛信佛其实是在迷信佛教，只是自己还不知道而已，首先要声明的是，佛教并不是迷信的，佛教本身是佛陀对众生的教化，佛法是佛说的可以度化众生离苦得乐的修学方法。
想问众网友一个问题:信佛的人是否都信鬼神,这不就是迷信了
佛教是西域传进的，我肯定。鬼神是中国的东西，两者无联系。很多电视剧都将两者混为一谈，不要被误导 再看看别人怎么说的。
所谓人、鬼、神等，都是指这个世界上存有不同形态的生命体，有低级的，有高级的，他们都客观存在，信与不信，对他们没有影响。你信不信佛，这个世界上的不同形态的生命体，都客观存在。包括外星人，也同样如此。
佛教不是信鬼神的！佛法是佛告诉我们解脱方法，告诉我们无常苦空的真相。佛在成道前也是人，是和我们一样的。没有谁大谁小谁创造了谁！鬼和神都有的，并且存在着。他们都是六道众生其一。只是现在科学暂时无探索究竟。
你无法向盲者证明你看到的事物的颜色。同样我也无法向别人证明我所见到过的事物。颜回和蚂蚱争辩一年是3季还是4季，孔圣评判是3季。我学把圣人吧：确实没有鬼神。
宗教是理性的，迷信是感性的；宗教是抽象的理论体系，迷信是具体的感知形式；宗教是一个群体的稳定共识，迷信是个体的随机认识。
当然不是迷信了，迷信就是信的迷失了方向，见到石头，树木等等鬼怪就去跪拜以求赐福，发财`免灾等，而对佛教了解的人都知道佛教并非宗教，。
大家好,我很想知道学佛的好处,非常感谢!!!学佛是不是迷信?对自己到底有...
首先从世间法来说：每个人求健康，求智慧，求财富。如何得到？佛法告诉你：财富---从用财物真诚的帮助别人而来，你看到贫困的孩子上不了学，你布施给他学费。
因为不了解外境的本质，认为对象是好的，是可以得到快乐的，是可以满足自己的，这叫做痴。 当我们明白了这一层关系——见到好的就想得到，见到不好的就想排斥——烦恼就这样产生了。
二）乐观 这一类人也不是真的‘快快乐乐地过日子’，因为他们的生活没有目的和意义，他们只是抱著「及时行乐’的观念，用狂欢、纵欲、热闹来麻醉自己的感官和心灵，生命的意义和生活的目的是什么，他们漠不关心，他们也不知道。
好好地想想。就是来源于我们的执着。为什么执着是痛苦的来源呢？比如说，我对手表非常在乎，有一天突然丢失了，我肯定非常痛苦。如果我们不是很在乎、很执着，而是可有可无的话，那即使丢失了也没那么痛苦。
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 修行是点滴的工夫。 在顺境中修行，永远不能成佛。 十你永远要感谢给你逆境的众生。
