我想问下。佛教里面多男女的爱情情欲要摒弃。是什么道理。佛经怎么说的...
1、因为男女的情欲是轮回的最大原因,所以要抛弃啊。
2、说佛教就是禁欲和无男女情爱,未免太狭隘了。佛法不是说没有情,而是说认识其根源和理解各种发展变化。对情有执着,是走入极端,而放弃一切情的认可,其实也是一种极端,都是不正确的。
3、佛菩萨的慈悲是无我的,人与人之间的爱是有我的;亲子之爱是无条件的,男女之爱和朋友之爱则可能是有条件,也可能是无条件的。佛法是要从基础的爱来引导至无我的慈悲。
请教大家一个问题,学佛的人可以婚前性吗
1、丈夫对待妻子、尊敬妻子有五件事情。第一就是以礼相待。尊重妻子,作为丈夫是不可以不尊重妻子,至于打骂之类的问题就更不应该了。其次是威严不媟。 这个威严并不是要整天板着脸,一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子。
2、可以结恋爱和结婚正淫,但结婚前不得与女性发生性关系,否则就是邪淫。
3、本人20,信佛之人,婚前有了性行为,现在后悔不已,也知道危害,我该如何赎罪忏悔?有没有弥补办法?现在基本每天会念大悲咒,我想知道我该如何赎罪消除这个孽障??真心求救。
4、可以行房的。修佛不是把一个人囚禁在一个看不见摸不着的条条框框里,这个要明白。修佛是修炼一个人的意志,让他一心向善,多做积德行善的事,用菩萨心去面对世间万物。
5、结婚生子是可以的。最好不要在婚前性行为。夫妻之间是正当行为也属于正淫。除止之外都属邪淫。还虽然夫妻是正当行为,但是在非时,非地进行也属邪淫。
6、佛教并不要求信佛者都禁欲,禁欲是对和尚的要求.佛教对俗家弟子只是不要淫乱,不搞婚外性关系。佛门的普度众生并不是要众生都去当和尚,因为尽管佛陀当年有广大神通法力也有三不能。其中就有不能度尽众生,不度无缘。
念佛就不能和爱人同床吗?
1、念佛分两种人,一种是出家人修行念佛,一种是在家的居士修行念佛。对于出家人,当然不能与异性同床或有性生活,这是必然的要求。对于学佛的在家居士,受了五戒的,只要求不能有合法婚姻之外的性行为。
2、可以!五戒不淫欲是出家人的戒律,在家人是不邪淫。夫妻间的正淫佛没有禁止,做人妻要尽妻子的责任。如果你守不淫欲,丈夫也是学佛人,他也同意,可以的!当然最好了。
3、其实,内心专注恭敬,何时何地都可以。当然也要考虑,自己是否会受周围环境影响。还有就是,这会不会影响他们休息。家人或别人,如果不喜欢或排斥的,就不要造成对方烦恼了,莫恼世间诸有情啊。
4、这个说法对有妻和没有妻是否有区别?卧房和一些不干净的地方,不出口念佛,心中默念,没有关系。
本人20,信佛之人,婚前有了性行为,现在后悔不已,也知道危害,我该如何...
如果你想遮掩你的过,不叫人知道,那你的过错就会更加重、更加多了。愚人无过,一般愚痴的人都说自己没有过错;小人文过,小人犯了过错就把它掩饰起来,不叫人知道;君子改过,君子有过了就欢喜改过;圣人寡过,圣人的过就很少很少了。
婚前性行为造成非婚所生子女受到社会歧视也给社会带来沉重的包袱。女性多次流产造成终身不育,即使今后生育也易于发生产科并发症。
如果身体条件可以,最好拜八十八佛忏。如果手头有地藏经,最好能跪诵地藏经。
对婚前性行为者来讲,人流的不良后果有三:一是不能正常地恢复身体的健康状况。
现在这个社会是一个开放的社会,颠覆了伦理道德,也没有廉耻感,不邪y的人不正常,是另类。所以我们就知道为什么大多数人的婚姻都不顺利,原因就在此。凡是婚前犯过邪y的人,他就已经造下了他今生或来生婚姻不顺的定业。