学佛的师兄解答下,昨天一生气发毒誓怎么办?
1、是的，发誓确实非常严重，而且会应验。不过不要担心，只要诚心忏悔。不会有事的。忏悔，首先是在三宝面前发露，讲一讲过去的错事。然后知道错了，以后再也不要这样做。最好是能劝劝别人别乱发誓。
2、您好！最好不要冲动，毒誓不可乱发。这不是说灵不灵验的问题。最好是忏悔一下，我刚才错了，不该发毒誓，虽然不是行为上不好，但是念头不好，以后我再也不发这种毒誓了。
3、自己忏悔，引以为戒，然后向人道歉，以求谅解，这样心里可以化解。
4、如师兄们所说，还是要戒邪淫，否则将来果报甚大，你的毒誓是要撤回来的，以后都要记得不要发毒誓。毒的是自己。毫无必要，做到了也就做到了，做不到发也没有，你已经证明了这一点。 如何戒邪淫？我的经验是以下几点。
佛陀的“四弘誓愿”是什么意思?
1、四弘誓愿指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。又称四弘誓、四弘愿行、四弘行愿、四弘愿。略称四弘，或称总愿。（术语）梵语僧那，译曰誓愿。诸佛有总愿别愿，四弘誓愿为总愿，一切菩萨初发心时，必发此愿。
2、四弘誓愿是：众生无边誓愿度；烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学；佛道无上誓愿成。第一条是教我们发愿，‘众生无边誓愿度’。
3、佛教人生观之一是诸菩萨于因位时发起的四种愿心（愿望）简称为四弘，又称为总愿。分别是：未度者令度 此弘誓缘苦谛而起 故缨络经云。未度苦谛。令度苦谛。今明苦者即是生死也。生死有二种。一分段生死。
4、四弘誓愿的内容是，众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
5、又作四弘愿、四弘行愿、四弘愿行、四弘誓、四弘。有关四弘愿之内容与解释，散见于诸经论，然各经所举颇有出入：（一）国内一般采用六祖坛经之说，即：（1）众生无边誓愿度，谓菩萨誓愿救度一切众生。
经常对佛发誓却经常背誓,请问怎么办,念什么经可以有用,这次绝不背誓...
这个罪业，首先自己必须要发真诚心忏悔过失，保证以后不再犯。然后就是你违背誓言有没有造其他的恶业，伤害到众生，要尽可能的弥补消除损害，道歉。平时要坚持念“南无阿弥陀佛”，用十念法念，奉行五戒十善，如理如法修行。
誓不再抽烟可今天抽了一口，违背了在佛祖菩萨面前的誓言，忏悔就可以了。具体方法是：可以佛前忏悔，说自己说的不抽烟了，结果又抽了一口，忏悔自己说到没有做到，保证不会再抽了。
首先，不要乱发誓。如果真要发问题中的那种誓，那不如去受戒。五戒就包括不邪淫，梵网菩萨戒里就包括不食肉。其次，这不是妄语，我相信发问者在佛前发誓时并没有欺罔的意思。
不可起誓，无论何誓都不可起；根据以上经文，所以，你犯了起誓的罪，是得罪神的；无论你如何向上帝忏悔，都不能减轻或减免你的罪，你这些罪都要受到惩罚；但是，你若信靠耶稣基督，你这些罪就都得赦免了。
不太合适。释迦佛亲讲“五戒”“十善”，先看“五戒”“十善”咋讲的：居士五戒详解戒是有所不应为；律是有所应当为。 佛、法、僧中的法宝就是戒、定、慧的无漏法，我们应当修学。
如果你是想帮助在世的亲人求财、求寿、求健康，那观想就不用观想亲人了，念完后功德仍然回向给他，愿以念佛之功德回向某某某，愿他一切吉祥安康。
什么是真正的学佛发愿
1、发愿意为发起誓愿。又称为发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿，是学佛的基础。佛法是智慧的信仰。如果能够懂得在生活中做任何事情都发愿、立志，圆融地转变观念，就能为生活和修行提供更多的方法，让生活充满智慧。
2、发愿是指在修行或做事情时，为了达到某种目的，而发愿立誓要达到某种境界或成就某种事情。发愿通常是一种内心的愿望，没有具体的形式和内容，只是表达一种愿望和决心。
3、发愿：发愿佛教术语，指发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。总指发求佛果菩提之心。这也是为什么佛、菩萨都有大愿在经典中记载。其发愿的总体分类有两类；发求菩提之愿；发度化有情之愿。
4、就是指用意念伴随着每件事情，时时刻刻处在未达到某种愿心的状态当中。这个愿就是你想透过自己的心力来帮助他人和事物的过程。有的时候可以只是一个持续不断的念头。这个念头也是行动。
5、－－“当发清净大愿”，学佛的第一步就是发愿。发愿就是一般所讲的立志，立定志向、目标。“愿”就唯识学来讲，也是欲，但是，也有所不同。所以，改个名称叫“愿”。为了自我满足，自私自利叫欲。
发愿与发誓
「誓」和「愿」都是一种希望、一种承诺，譬如说青年男女互订终身，男孩说非她不娶，女孩说非君不嫁，这是山盟海誓，可以说发誓，也可以说许愿。
发誓都是为自己发的，比如说我发誓要如何如何，我发誓要让你如何如何。发愿是为众生而发的。发愿 - 词语释义 发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。
发真愿，算不算发誓？应该可以。发真愿后，必然会行愿。这时，愿等同于誓。发大愿，与，发重誓，相较，目前感觉，发大愿比较合适。发大愿的，有股自生力，源源不绝。这是誓愿，自然而然。
