燃灯佛的寓意和象征
在菩萨像前燃油灯是一种佛教信仰，寓意着对佛的尊敬和信仰。在佛教中，燃灯佛是佛祖释迦牟尼的老师，他曾经在佛祖成道前点灯照亮他的道路。因此，在菩萨像前燃灯是一种祈求佛祖保佑的象征。
燃灯佛，或称燃灯古佛，在佛教中拥有崇高的地位，象征着无限的智慧与慈悲。
燃灯表佛的意思是向佛学习，去大做佛事，帮助别人也听经明理。灯是智慧和光明的象征，燃灯供佛是佛门中重要的供养之一。佛前点灯，功德无量。驱逐黑暗，心明眼亮，智慧显现。供灯者生生世世如同人间的明灯，人中之王。
意思：佛前点灯，是借着佛的智慧之灯的清凉之光，灭除我们的心头之火，照破我们的无明，使我们心生慧解，成就我们的智能波罗蜜。许多众生心行无明愚痴，而慧灯可以破诸暗。
千万不要有所分别。但是单从佛像讲，主要区别是看手势：阿弥陀佛一般都是手持莲花台或者做接引状。释迦牟尼佛一般手结定印或者成道印或者托钹。药师佛基本上都是手持药罐，并且部分药师佛的形象比较瘦。
用红铜铸造的佛像从那个朝代开始的。藏传佛教红铜佛像是那个朝代的...
所以依此判断，在明代可能才有少数的红铜佛像进入中国，而且可能还是外国携入我国的。毕竟那个时候的佛像以青铜，金等铸造，樟木雕刻为主。
藏传清代乾隆时期“燃灯佛“，利马铜材质、胎壁厚重敦实、衲衣及台座釆用烧古工艺而呈现栗壳色泽、大开门乾隆朝宫廷造像。燃灯佛是三世三千佛中的过去佛之首，释迦牟尼佛是现在佛，弥勒佛是未来佛。
用铜或青铜铸造，表面婆金、可移动的佛造像，俗称“婆金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，婆金铜佛像仍在使用。
而红铜，其实本身在明代至清朝的时候，就已经是常见的工艺品原料了，且制作的比较精良，因此原料和工艺都存在的明代，确实是有红铜鎏金佛像的。
燃灯佛,释迦摩尼,阿弥陀佛,药师佛的佛像有什么区别?
1、“三世佛”有两种说法，一种是依“三世”原本的时间意义而划分的过去佛、现在佛与未来佛，而另一种是按地域划分势力范围，此三世佛是指东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。
2、佛身不同：释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛；药师佛是东方净琉璃世界现在佛；阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛。所持法器与手印不同：阿弥陀佛持莲华，表示莲台九品，接引众生。
3、从手持法物上区分：药师佛一手持钵，另一手作持药丸状，阿弥陀佛手中持莲台，释迦牟尼一般不持法物。
4、方位：释迦牟尼佛是主人，一定坐中间，很好识别；阿弥陀佛、药师佛是客人，一定分居两边。
燃灯古佛到底是谁?
1、由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师，所以燃灯佛为过去佛。
2、燃灯古佛，又叫“定光佛”。属六过去佛之一。燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。 燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。
3、而“燃灯古佛”主修“过去”，所以就被称为“过去佛”，“燃灯古佛”是佛祖释迦摩尼的老师，是上一届佛祖。现在佛是我们最熟悉的一位，他就是大名鼎鼎的“如来佛祖”，《西游记》中最厉害的角色。
4、燃灯古佛与如来的关系就是燃灯古佛是在过去世为如来授记的佛。 燃灯圆寂 燃灯为过去佛之代表，释迦牟尼佛之老师。佛教中三世佛之过去佛，为施加牟尼佛之前的佛，地位尊贵。
雍和宫供奉的是什么佛
大殿中央东侧供“弥勒佛”，是三世佛中的未来佛，又叫“未来下世佛”。在释迦牟尼佛像左右，各有一尊比较矮小的青铜质站像，左边是释迦牟尼十大弟子之一的迦叶，右边是十大弟子之一的阿难。
雍和宫的佛殿内主供“燃灯”、“释迦”、“弥勒”，总称三世佛。
雍和宫殿堂内主要供奉有“燃灯佛”、“释迦牟尼佛”和“弥勒佛”，这三位佛祖总称为三世佛。 位于中央的是释迦牟尼佛，他是三世佛中的“现在佛”，也被尊称为“现在当世佛”，是佛教的创始人。
