念佛时心里有杂念怎么办?
冥想：定期进行冥想练习可以帮助你减少杂念，让内心更加平静和清晰。你可以找一个安静的地方，闭上眼睛，深呼吸，专注于呼吸和内心感受，逐渐放慢思维。 感恩：心存感激可以让你的内心更加平静和满足。
我们可以通过念佛把心安顿在佛号上，无论是走路还是干活，都让这一声佛号念念相续。如果妄想太多，心就会变得复杂，烦恼也随之增多。如果能够天天念佛、时时念佛，心就会越来越单纯，心理负担就会越来越少。
修行就是修正错误的行为观念。多听经多读经，一门深入，心渐渐定了，杂念就少了。要不吃荤菜，不吃肉食，这些会使人欲望增长。现在又激素泛滥更使人妄念纷飞。吃的简单，按时休息，有念头改念佛想经文转为正念。
杂念有两种，一种就是忽然来的，这个随工夫的加深才可以慢慢看到从哪里来的，要断，不完全是在座上断，也未必能完全断，甚至也未必需要完全断。
为什么开始学佛念经后出现了不好的事情
1、你只是刚刚学佛，还没有做大的功德或者还没有广发大心（菩提心 ），他们的心根本没有接受到你的爱意，还没有原谅你，所以他们导致你做噩梦（意思是告诉你，你和他们还有仇恨没有解决）。
2、只要有不如意的事情出现，很可能就会埋怨“不灵”，或者说怀疑是否由于所信仰而造成的。其实这是一种很普遍的心态。很多人都有。 打个比方，一个人生活拮据，仅靠一些养老金过活。祈求佛，菩萨，或者神灵加持，佑助，希望改善生活状态。
3、这其实是你在还债，你有了福德就必须将以前的债还掉。但你也不要害怕，因为学佛念佛的功德很大，你的冤亲债主不会把你怎样，往往是重报轻受，做做噩梦而已。你也不要认为你有福德了，冤亲债主会缠住你不放。
4、将来的苦楚会更多。其实我们在念诵经典，佛菩萨名号后，都是有利益的。这也是因果法，不失不坏的。一般遇到逆缘都是会因此而消除重大的恶业。就是所谓的重业轻受。希望我们能听从世尊的教诲：「无得止住懈怠放逸」才好。
念佛或读经有杂念该怎么办?
努力去念，希望能在一年当中，杂念减少到最低的程度，念一个小时，有二个杂念，可以，不能有太多；两个小时有五个杂念，都行，功夫就相当不错了。杂念从哪里来的？都是从自私自利来的。
吃的简单，按时休息，有念头改念佛想经文转为正念。
对付的办法呢，佛经上各个地方都有写，师兄您有机缘的话可以多学。我们初学呢，两条腿走路：一方面不要管这些杂念，把念头优雅地引回到自己所念的经上。比如时刻体会阿弥陀佛的大愿等等。
学佛的请进,关于念佛的问题
要知道：念佛的人，个个应该往生佛国，念佛人生前固然也有好处；毕竟的好处，在来世往生极乐世界的，千万不可弄错！第念佛的法则。先讲定时念佛的方法：要供一位佛像（图画也好），朝南朝东都可。
所以为了什么而念佛非常重要，一定要为往生极乐而念佛！其他什么都不求！另外随缘念佛有时间和遍数的要求吗？关于念佛的时间和遍数问题，大势至菩萨之化身法然上人有开示如下：关于相续称念，也有几个标准。
可以的，没问题，不过退转的了部分可能就要重新温习，还是那个比喻，做运动，一个一段时间没训练的运动员，再上场比赛，要恢复状态，需要训练。
这种情况在每个阶段都有。如果没有魔来阻碍，佛也没法证得菩提。正如，不见黑暗，何知光明。我在此用白话简练地解释。如果想再深些探讨，欢迎加我。
念诵佛经前，心生恭敬就可以了。有条件洗手焚香最好。2直接照经文读诵就很好，不需要说请观音菩萨来。心念一动，观世音菩萨都知道，读经观世音菩萨更加知道。4我们做任何事一切佛都知道。
传说中的一些学佛禁忌 在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发镇。
持咒时有杂念怎么办?
1、心里越乱的时候，越要果断地提起佛号、心咒，把散乱、四处攀缘的心收回来。心咒又称为「心的保护者」，持咒或念诵佛号能够让我们的心不外散。
2、它的确可以带业往生，但是你必须要正念分明，那表示说你可以不断烦恼，但是你必须调伏烦恼，这个就必须要有一些智慧的观照，不是你强压得住的，你压不住它的。修行人，你不能跟着你的情绪转，不能跟着外境转。
3、察觉自己妄念纷纷，不要理会，只要继续念下去，业障自然消除，妄念会越来越少。不要等到没有妄念了再持咒念佛。如果说等清净无念了再念咒，念佛，就等于说，等病好了再吃药。
4、凡夫不知道杂念。知道有杂念而想控制说明是开始修行了。到杂念不生就成佛了。
5、你不要故意压制，意识到了，把佛号提起来，不要去排斥杂念，它自然很快就过去了。要有足够的耐心。妄念严重时，诚心祈请三圣加持，一定见效。坚定住信心，只要想去西方，就一定能往生的。这是阿弥陀佛说的。
