家里请什么佛好
家里供奉什么佛好 家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。 一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。
在家供什么佛好适宜在家中供奉的佛菩萨有文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、日光菩萨或月光菩萨，不过最常见的还是观世音菩萨，观世音菩萨拥有的信徒最多。
一般来说，在中国，供奉最常见的佛是：释迦牟尼佛，阿弥陀佛，药师琉璃光佛。菩萨是：观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨等。
安康幸福——药师佛 东方净琉璃世界的药师佛，又称“消灾延寿药师佛”。可以保佑世人消灾、延寿、去病。老者、病人都应礼拜药师佛，以求健康长寿。药师佛是观世音菩萨之外，掌管健康、寿命和祝福的菩萨。
适合在家里供奉的佛有很多的啊，比如：佛：阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等。
在家还神要准备什么供品
1、还神时，通常需准备烧猪一只（家庭可用鸡替代）、生果廿五个（家庭可用五个）、长寿香及檀香各三枝（家庭可用檀香三枝）、红烛一对、还神金银衣纸一份、酒和茶各三大杯（家庭可用小杯）等。
2、而供品则宜包含红、青、黑、白、黄五色供品，最常见的供品为苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，加上金纸。此外，民众也可准备象征“钱到家”的三帝钱（乾隆、道光、嘉庆）做为求正财之物。
3、还神一般需要准备的供品是烧猪一只（普通家庭用鸡一只）、生果二十五个（普通家庭用五个）、长寿香及檀香各三枝（普通家庭用檀香三枝）、红烛一对、还神金银衣纸一份、酒和茶各三大杯（普通家庭可用小杯）等。
4、在家还愿时，一般需要准备当季水果、饼干等供品，数量可以根据自己的喜好和当地的风俗而定。以下是需要注意的几个方面： 供品的种类：根据传统习俗，供品一般包括水果、饼干等，也可以根据个人喜好和实际情况添加其他物品。
5、民间较常见的供品一般是买水果，像苹果、橘子、香蕉等，但桃和梨因为谐音的关系一般不用作供品。当然也可以买糕点。
6、还愿需要准备香、花、灯、水、果五种供品。香，代表“清静”。常为神明供香，能得道业清静，身心安稳的福报。花，代表“自然”。常为神明献花，能得相貌端正，身体康健的福报。灯，代表“光明”。
佛教怎么看丧事之设灵堂、更衣、哭丧、杀生祭祀、厚葬
1、汉地的灵堂是这样的：正中间是亡人的黑白相片，上方是“沉痛悼念×××”，下方是一个大大的“奠”字，两边是以其一生经历或功绩为内容的挽联，再两边摆着花圈，供桌上供着蜡烛、水果、鸡腿等。
2、佛事不是仪式，不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加，能够跟随持诵最好，否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬，感应诸佛菩萨，以佛法的神力及佛法的道理，给予亡者救济及开导。
3、汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。
4、在漳平等地，不设神主，而用素绫或白布扎成灵座，俗称“魂魄布”，上面写明死者姓氏名号等。在城镇，灵堂上供遗像，遗像两旁写遗训或孝眷对死者的追悼之词，并挂有挽联、挽幛等，显得更为肃穆庄重。 灵堂上设香案，供果品、香烛等。
5、到中阴身的时候，就会很惊慌，这是十分值得同情和悲悯的.所以最好在有生之时，先知道中阴身的各种情形和感应，便不怕不知道怎样去应付当时的危机了。看本书有四大利益：于命终时，可以应用本书所说的自救法，不再轮回。
6、浴尸更衣后，设灵堂守灵，俗称守铺，由孝眷日夜守护在遗体旁，以表孝心。志称：“既殓，设灵位，请邑绅有品望者题旌，谓之书铭。灵旁燃灯一，光荧荧昼夜不息，曰幽冥灯。孝子日夜守灵次，三时上食。
佛说不能杀生,那怎么上供,使用鸡,鱼,肉呢
皈依弟子当然不能用鸡肉鱼肉。拜神！这和佛教的教义是不符合的，你想要拜神，只能用素菜。用瓜果蔬菜。以及干果等等，比如花生，瓜子。佛教讲究的是不杀生。你还用鸡鸭鱼肉去拜神，简直根本就不配当皈依弟子。
肉放中间。鸡与鱼置猪肉两旁，并且鱼一定要是完整的一条鱼。另外，还配有素菜几碗，糕点、时令水果若干。
其实只要人活着，就在不停的杀生。你要喝水吧，把水煮开了，水里的微生物就被你杀死了，难道你不喝水？你说我喝生水，生水里面的微生物被你的胃酸杀死了，还是个杀。
最后把它放到冷水里煮至水开，定一下型就可以了。是的，上供的贡品很讲究。整鱼，整鸡（盘好的那种）、猪头/肘子、豆腐、各种点心、烟、酒、一应俱全，表示敬意满满，没个地方风俗不同，也略有差异。
