清代11公分鎏金佛像很值钱吗?
值钱。鎏金是一种精深的制作工艺，不仅程序繁琐复杂，而且花费金额巨大，铜鎏金象首的出土，代表了清朝铸造技术和鎏金工艺的水平，因其市场稀有性，导致了其价值相当高。
鎏金佛像，真品值钱的；真品有收藏价值的；不过今年的行情持续低迷，真品有一定市场潜力的。
目前市场流通量最多的是清代佛像，虽然价格不如明代佛像，因明代佛像佛像存世量很少。故价格较高，相对于清代佛像市场相对比较平稳，时而有高价佛像拍出。
那种鎏金的铜佛像是怎么制作出来的?
千手镏金佛像，镏金：是将金有液态水银生成金汞剂，涂在青铜器表面，随后加温使水银蒸发，金就粘附在器面不卸。镏金技术性起起源于春秋时期。
浑铸法铜佛像铸造工艺商代以前的铜佛像铸造工艺都是浑铸法，即一次性浇铸成型。该法分三个方面：合金、浇铸、制范。
鎏金预处理：无论是铜器还是银器，鎏金器物的表面需要锉平、打磨，呈现出镜面的效果，不能有一点锈垢和油污。制作金汞齐（俗称“杀金”）：用剪刀将金箔剪成金丝，越细越好。剪完后用手将其揉成一团。
金属佛像的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。即失蜡法和模具法。失蜡法：用蜡制成模，外敷造型材料，成为整体铸型。加热将蜡熔化，形成空腔铸范，浇入液态金属。
鎏金铜佛像的历史
金铜佛造像在东汉末年始见于记载，在佛教初传期多被称为金人。它大体上是伴随着佛寺的兴起而发达的，多供养在宫中或佛寺，在南北朝至唐代日渐繁盛。现存早期金铜佛像极少，后赵的这件金铜佛像是中国有明确纪年的最早佛像。
中国现存较早的一件金铜佛造像，1956年出土于武昌市莲溪寺一座砖墓中，在一件鎏金铜带饰上镂刻有佛像。佛立于莲花台座上，有肉髻和圆光，袒上身，披飘带，下穿裙。
这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。
在中国古代，鎏金铜佛像的制作始于南北朝时期，盛行于隋唐时期。其中，唐代鎏金铜佛像的含铁量较高，因此有时可以被磁铁吸住。而宋代以后，制作工艺逐渐改变，含铁量逐渐降低，因此宋代以后的鎏金铜佛像通常不会被磁铁吸住。
而且这些红铜鎏金佛像不仅造型优美、形态各异，更是当时社会、政治、经济、文化的集中反映，具有极高的艺术价值和历史文物价值。加之金光灿烂的外表、丰富神奇的宗教内涵，自然容易受到人们的青睐。
佛像的铸造材质用铜或青铜，然后在表面鎏金。这种铸造完成的器物就是鎏金铜佛像。 这种鎏金身的佛像是供奉皇宫、寺庙等地使用。最初是铸造于两汉，在隋唐的时候盛行流通，后来又延续至明清时期。
清代铜鎏金佛像有哪些特点特征?
这种用真品做模再翻新的作伪法，乍一看整体很像，但拿在手中就会有过重或过轻的感觉，铜质也很生硬，锈色也不自然，鎏金都是以电镀法鎏的金，光泽极不自然。
鎏金佛像所用的铜质很纯，非常有重量，而且浇筑的方法使得表皮非常厚重。而仿制的鎏金佛像一般铜质不够纯 ，质量偏轻，铸造使用的是合金材料。古代铸造的佛像要经过人手工进行细致雕塑技法处理，其加工的痕迹清晰可见。
清代铜佛像脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双目传神。身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。
黄铜佛像大多是不鎏金的；我们在鉴定时，要注意不同的时期用铜是不同的。
腹部稍稍突起，躯体有弯曲感，身体重心前倾。 姿势较为僵硬，造型稍显呆板，缺少飘逸的动态美。 佛像头顶肉髻，螺发；菩萨多戴花冠，璎珞粗大下垂至膝部，束冠缯带和帔帛向两侧低垂。
鎏金佛像是什么时候出现的?是如何制作的?有什么文化意义?
用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，鎏金铜佛像仍在使用。
铜鎏金技术在中国历史上有着悠久的历史，最早可以追溯到汉代。这种技术在唐代达到了巅峰，并且被广泛应用于佛教造像中。因此，您的铜鎏金小佛像可能是唐朝或以后的物品。
而红铜，其实本身在明代至清朝的时候，就已经是常见的工艺品原料了，且制作的比较精良，因此原料和工艺都存在的明代，确实是有红铜鎏金佛像的。
而关于鎏金技术的记载，最早见于梁代。《本草纲目·水银条》引梁代陶弘景的话说：水银“能消化金银使成泥，人以镀物是也。”这个记载比鎏金器物的出现晚了约八个世纪。
古代的佛像一般都放在佛龛上，时间长了，特别是铜像的表层会发生颜色暗淡，现代市场上那些新仿、做旧处理过的佛像颜色艳丽。鎏金佛像所用的铜质很纯，非常有重量，而且浇筑的方法使得表皮非常厚重。
