佛教精深的问题,众生是有是无???
心、佛、众生，三无差别，诸佛与众生同一佛性、同一法身。佛性无二，真心是一个，化现出万法万相，有你有我，有山河大地、有天人鬼畜、花草树木。
所以即可以说世界的万物及众生还有事项是自己的心识幻化而来，也可以说是众生的心识所现。因为彼此之间都是存在于各自的阿赖耶识当中的啊，阿赖耶识未有具现的就更多了，没具现是因为缘分还没到。
一切众生皆有佛性，所谓众生，就是没有解脱没有成佛的六道有情，已经解脱或成佛的就不叫‘众生’了。众生（玄奘法师说这个翻译不准确，应当翻译成有情），是数数来生世间的意思，而解脱者不再受生，所以不名为众生。
佛法是讲有情众生都有佛性，众生平等的。胎卵湿化四类众生都在佛的度化范围之内。无情众生不在佛度化范围之内。至于杀生问题，杀人即犯了世间的法律，也违背了佛的戒律，罪是非常大的，这很好理解。
有生就有死，所以众生存在，因其有佛性，外界不存在，因其非本来面目。你感觉它存在，是因人迷在其中，心认为是真，所以它便是真。比如人做梦，梦是假，但梦中认假为真。
众生本来是佛，是因为众生在生死轮回的过程中，经历了无数次的转世，经历了无数的业力和烦恼，才会导致迷失。在这个过程中，佛性并没有消失，而是被暂时遮蔽了。因此，当众生能够觉悟本性，就能够重新恢复佛性。
人死后是否会有客观存在的灵魂
1、事实证明是有的。但是科学家证明的只是拥有灵魂而已，而不能证明是否灵魂可以长时间逗留或者说一直留在这个世界上。科学家证明，有部分死而复生的人都有濒死体验，也就是能感觉到灵魂的存在。
2、相信“灵魂”存在的人认为：人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份，即使人的肉体死亡了，其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。
3、真的有灵魂。灵魂，也叫神识。人在死后，灵魂不会马上离体，慢慢形成中阴身。中阴身会离开身体四处游荡（所以有游魂的说法）。中阴身去向哪里，就是我们说的投胎的过程。
4、大家要相信科学，人死之后是没有灵魂的，人死后有灵魂只是一个民间传说，所谓的传说意思就是没有科学依据，也被很多科学家反对。
5、佛教的创始者释迦牟尼否定灵魂存在，而因果关系所联络的是记忆，不是灵魂。佛教各派对灵魂的看法是不一致的。 在佛教传入中国时，由于中国人重视先灵，因而使得中国佛教发展灵魂观念。
6、不过，死亡虽然会给人一些美好的感受，人却不能随意结束自己的生命。正如原书一句话所说：“如果你去世前是个痛苦的灵魂，你在那里也会是个痛苦的灵魂。”生前困扰你的事，死后依然还会困扰着你。
200分求解:我为什么是我?我是否有过去和将来?
1、“我”不存在的过去，但永存于将来，从未有人看到“我”今后亦然，有弃有生者都寄希望于“我”。“我”是幻想。
2、如果你在夜空中看见一个飞舞的身影，那就是我，未来的我。 未来的我，能潜入深海，在被污染的海洋里放出吸油垫，吸走油渍，留下清澈的海水和可爱的生物。如果你看到了清澈明亮的海水和活泼自由的鱼儿，那就是我创造的美景，未来的我。
3、佛家说的好，这个世界是有四维空间的，什么叫四维空间呢？就是过去、现在、未来的我们，都一起存在着，不管在哪个国家都有过这样的案例。
4、我深深地吸了口气，镇定了一下，慢慢地坐了下来，郑重地将嘴对在号嘴上，用心地吹了起来……霎时间，圆号那洪厚而具有穿透力的声音，响彻演奏会场的每个角落，观众们安静极了。
5、”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。当流行泡沫小说时，我感觉那时在浪费时间，当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春。
6、be动词的过去式是am，is-was ，are-were.句型转换如一般现在时。一般将来时表示将要发生的事情，或打算或计划好了在最近或将来要做的事情。通常由主语+shall/will + 动词原形或主语+be going to + 动词原形。
日本战国三杰都是什么样的人呢?——作者:渤海居士冯志亮
日本战国三杰普遍认为是织田信长、羽柴秀吉、德川家康。织田信长是三人中最值得推崇的一位，用兵如神，打破门第制度，唯才是举。
德川家康和丰臣秀吉、织田信长被称为日本战国三杰，是日本战国时代赫赫有名的大人物。德川家康（日语：とくがわ いえやす，英语：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日-1616年6月1日），日本战国时代三河大名，幼名竹千代。
德川家康：德川 家康，日本战国时代三河大名，幼名竹千代。江户时代第一代征夷大将军，日本战国三杰（另外两位是织田信长，丰臣秀吉）之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。
他们三个是什么关系？织田信长、丰臣秀吉、德川家康被日本人称为战国三杰，是日本战国时期最优秀的三位大佬。让我们先谈谈织田信长和德川家康。织田信长小的时候叫吉法师，是尾张国的少爷。
日本乡村争霸战时期，呃不好意思，是战国时期三杰，指的是战国时代末期为统一日本做出杰出贡献的三个战国大名，他们分别是：织田信长、丰臣秀吉、德川家康。
三杰，织田信长 丰臣秀吉 德川家康 最强的不好说，各有各的厉害之处，织田信长（改革家）（1534年5月12日－1582年6月2日）是活耀于日本安土桃山时代的战国大名。
给你一颗“静心丸”
1、我想给大家一颗太阳般的静心丸，让大家都能感受到温暖和光明！请取下墨镜，打开窗户，一起来进行一次日光浴吧！ 我们一边晒着太阳一边饮着月光，然后，开始之前请允许我先做一个小小的佛普。佛法度人，用的具体方法就是六度四摄法。
2、送你一粒静心丸，愿抱怨远离你，送你一颗开心果，愿抱怨躲着你，送你一条短信，提醒你将抱怨抛弃，所做的这些只为愿你没有抱怨，开心永在。
3、小暑到！“暑”于你的梦想，别丢；“暑”于你的成功，坚守；“暑”于你的快乐，保留；“暑”于你的幸福，常有！“暑”于你的朋友，别忘记问候。 小暑来到，特送你我特制的“清新静心丸”，成分：关怀，友情，问候。
4、小暑来到，特送你我特制的“清新静心丸”，成分：关怀，友情，问候。疗效：使用一到两天便会感觉全身轻松，不再心烦气躁。祝你小暑幸福，身体健康。
5、.小暑来到，特送你我特制的“清新静心丸”，成分：关怀，友情，问候。疗效：使用一到两天便会感觉全身轻松，不再心烦气躁。祝你小暑幸福，身体健康。
