檀木与佛的历史渊源初探
1、檀在印度的梵语中，有“布施”的意思，这或许是檀木进入佛教仪式的缘起。在佛事生成的殿堂里，烟馨缭绕的檀香在佛经中和定心、安神、醒脑、镇邪、通窍连接在一起。
2、东汉，随着佛教传入，檀香开始进入中国。我国进口檀香木已有1000多年的历史，随着佛教传入，首先檀香木作为敬佛的香料从西藏、云南及东南沿海传入内地。
3、檀香木与佛教渊源甚深，檀香佛家谓之“栴檀”，意思是“与乐”，“给人愉悦”。《佛国记》中记载，优填王造像的同时，波斯匿王所作就是牛头旃檀木佛像。后来佛教徒雕制释迦牟尼佛立像时，就常用“旃檀佛像”的称呼。
4、后来佛教光大，旃檀毫无疑问的成为佛家第一香。我国进口檀香木已有1000多年的历史。东汉时期，随着佛教的传入，檀香开始进入中国。檀香木作为敬佛的香料从西藏、云南和东南沿海传入内地。
5、檀香木本身不属于任何宗教，不过和佛教的渊源很深，檀香佛家谓之“栴檀”，意思是“与乐”，“给人愉悦”。
释迦牟尼八岁丶等身像如何到中国
释迦牟尼八岁8岁等身像最初供奉在波斯匿王那里。后来，八岁等身像被龙王目支邻陀迎请到龙地益利众生长达两千年之久。
两位公主入藏时，各带了一尊珍贵的释迦牟尼等身像作为陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。
祖12岁等身像，以宏扬华夏的佛法。达磨波罗为印中两国的传统友谊，毅然决定将国宝释迦牟尼十二岁等身佛像送往中国。当他和大臣一起走进供奉释迦牟尼佛像的神殿时，发现这尊本来朝南而坐的圣像，现在居然面向东方了。
目前，世界上只有3尊佛祖等身佛像，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像从古印度流入中国，又经文成公主带入西藏，原供于小昭寺。
一：大昭寺历史：大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。
作为最贵重的陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。
佛祖等身像的12岁等身像
藏族人所称之为的觉卧佛像是佛祖12岁的金质等身像。藏族人所称之为的觉卧佛是佛组12岁的金质等身像，是藏地最殊胜的佛像。唐朝时被尊为国宝，后由文成公主带到拉萨，现供奉在大昭寺。
释迦牟尼的十二岁等身像，最初与8岁等身像都供奉在波斯匿王那里，后来被帝释天连同座基、靠背、顶冠及华盖一并迎至兜率天界五百年后，被乌仗那的空行佛母等迎请到乌仗那地方益利众生又五百年。兜率天界只留下了华盖。
布达拉宫释迦牟尼12岁等身佛像的材质是黄铜。释迦牟尼十二等身佛像，材质：黄铜，工艺：手工纂刻样式：鎏金、做旧，规格：38公分 底长29cm 底宽20cm，铜重约8154g。
位于旧木鹿寺大门西面的色拉达廓，是专供寺庙僧人进出的大门。色拉达廓正对的，是大昭寺中的主佛，也就是释迦牟尼12岁时的等身像，是文成公主入藏时候带来的。
大昭寺释迦牟尼12岁等身像的供奉方式为： 信徒在佛像面前，必须脱帽、脱鞋，除身上饰物外，还要脱去外衣，袒露胸怀，以示尊敬。 进入佛殿，不得大声喧哗，不得触摸佛像，不得跨越法器，不得在佛像前拍照。
释迦摩尼12岁等身金像好像只有二尊。原始一尊是唐朝送给文成公主的陪嫁妆，当送亲队伍到达大昭寺（当时未建）之时，感应到佛讲要留驻此地，故而依样重塑一身同样金像镇寺。也因此建成了大昭寺。原始之身现在供奉在布达拉宫。
供佛像的起源
1、在公元1世纪前后，由于大乘佛教思想的形式，佛像才慢慢地大量出现，这一时期出现许多大乘佛教经典，经中都极力赞颂造佛像具有巨大的功德，可以得到无穷的福报等等。
2、寻佛起源 洛阳白马寺匾据史料记载，东汉永平十年（公元67年）的某天晚上，汉明帝刘庄做了一个梦，梦见一位神仙，金色的身体有光环绕，轻盈飘荡从远方飞来，降落在御殿前。汉明帝非常高兴。
3、烧香拜佛的由来可以追溯到古代中国，当时的人们普遍信仰多神教，通过祭祀来祈求神灵保佑平安与幸福。而随着佛教的传入，人们开始接触到新的宗教信仰，逐渐形成了独特的佛教文化。
4、原指敬神礼佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。有的时候，烧香是为了取其清雅而燃香，是一种中国类似插花的传统雅文化。现代社会中，烧香有时也比喻为求人办事儿请客送礼。
5、佛像完工后，放在宫里供养。优填王天天向佛像行礼，思维佛陀的教诲，好像佛陀就在身边一样。过了三个月，佛陀回来了，看见佛像，就称赞说：“好啊！佛陀入灭后，信徒可以供养佛像，纪念佛陀。”这就是佛像的起源。
