学佛障碍很大,不停意念邪见,梦见给佛上香别人佛都很开心,我的时候佛很...
1、做生意的人梦见给佛上香，代表勿信传言，不可大投资，大改变有亏损。怀孕的人梦见给佛上香，预示生男，春占生女，慎防外伤流产。本命年的人梦见给佛上香，意味着有事纠缠、慎防小人设计，宜守不宜进。
2、你要拜八十八佛 起码拜一年， 地藏经要念一千遍，地藏圣号要一百万。 你业障太重，信心不定，之后的修行根本没办法 要先除障开始。 记着每天拜八十八佛 每天一次地藏经 地藏圣号起码一千。不能断。
3、有些人想：我没有学佛时，身体也好、心情也舒畅、工作也顺利。为什么学佛之后违缘不断、障碍重重，经常出现各种坎坷？这是因为你即将获得般若波罗蜜多甚深境界的缘故。对魔众来讲，这是他们最害怕的事情，所以魔王要制造违缘。
总起疑情啥意思?
起疑情是参禅的要点之一，指的是心中产生疑问、好奇、追求真理的冲动。这种疑情不是对佛教教义的怀疑，而是对修行实践的疑问和探索。参禅者通过思考、观察和实践，不断寻找答案，逐渐领悟佛法的真谛。
禅宗参话头的目的，是发明心地，明心见性，智慧显发，谓之开悟。小疑则小悟；大疑则大悟；不疑则不悟。参话头就要起疑情，疑情日久，成团成片，得遇时节因缘，磕着碰着，疑团打破，得以开悟。
道剑师兄：冒昧打扰，刚刚学参禅有很多疑惑请师兄指教！ 末学修禅定一年余，也入过些小定。座上所持心法不外乎知幻即离。但因一些缘故，陷入瓶颈。所以最近开始尝试参禅，只是觉得所起疑情大多是思维逻辑。
参禅又称参花头，就是对一句禅语发起疑情，如“念佛人是谁？”，时刻都参这句话究竟义理，直到一日，豁然开悟，顿然见性。“贪嗔痴慢疑”的疑，是指对佛法生不起信心，所说佛的法起疑心，这是愚痴的表现。
嗔恨与参话头的起来疑情根本不是一回事，内心深处的嗔恨与佛法相违背，参话头是内心对烦恼展开斗争，为了出离生死而与贪婪嗔恨等所斗争，最终得到成就大业。本人凡夫俗子妄论之言，望大德指正。
我是学佛的,请大家帮忙。我的心总是定不下来,经常胡思乱想!怎么办...
佛方法是否正确。若念佛方法没有错误，那就说 明是自己的业障深重，应该勤修忏悔法后再去念 佛，这样就可以使心清净下来。
但是，你有般若的智慧就不同了。你告诉自己“何期自性，本自清净”，我站在一个本来没有烦恼的角度来断烦恼，站在一个本来没有生死的角度来了生死。
随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。
杂念多往往是心有牵挂、执着。如果不能断这些染缘，必定攀缘不息，念经时何能老实？应当亲近明师，听他讲经。听明白了就是看破，看破才能放下。最好是念什么经，听什么经的解说，这样可以事半功倍。
没有妄想，那是圣人，我们都是凡夫，才要修行。佛菩萨只会帮助我们，不会怪罪我们。现代人福薄，妨碍修行的生活琐事，生存压力，天灾人祸太多。师兄能遇到念佛法门，并能信受奉行，已经是非常稀有了，人中龙凤。
坐山观虎斗，随缘渡众生。静不下来的五蕴心，就是学佛要渡化的众生。布施持戒忍辱精进禅定智慧，六渡波罗蜜，看看用那个合适。
学佛十大误区,你我是否也有
可以说，认识我执的过程，贯穿于学佛的始终。真修行人应当时刻检点自己，所作所为是否真正的离“我相、人相、众生相、寿者相”，还是图有其表而内心我执增盛，烦恼愈重。
总结，学佛要有一颗真诚的心，只要一心向善，就会走出误区。
当然，念佛号有很大的功德，能结甚深佛缘，也非常好——但是需要知道，这是方便法、是过渡手段，不能把念诵佛号当成学佛的最高手段、甚至当成是学佛的全部内容，这就不合适了。
“冈波巴大师开示：“解脱的大船唯戒律与三昧耶” 。冈波巴大师是大菩萨的化身，这句开示一定不会错的。我也实实在在的告诉大家，显宗除了守好戒律才可得解脱，密宗则更要守好三昧耶戒，除此以外，别无解脱的其它方法。
