怎样才能化解业障
1、常去烧香拜佛。诵读佛经，行善积德，就是为了消除业障，即是为了清净内心，放松自己。如果能够用心研读佛经，必定会活得更加通透，人生也会越来越顺利。
2、一，真心忏悔。方法是找出过错，当对方面忏悔，这才是最真心的。二，念《地藏经》回向给对方，跪念，念经期间断荤腥。人向善是不容易的，你能有此心就是大善。
3、建议读诵《地藏经》，或者拜忏。这两种方法，消业很快。常见的拜忏，有《八十八佛忏》、《大悲忏》、《三昧水忏》、《梁皇宝忏》、《占察忏》、《三千佛名宝忏》、《药师忏》，等等。
4、修行佛教的任何一个法门，都可以消业障。最常用的是修行地藏经法门。读地藏经是佛门常用的修行方法。
5、业障也不是都能消除的，有些定业就无法消除，但可以减轻。减轻和消除业障主要可以通过忏悔、做善事、修行等方式。把坏的东西念头排出去方法也很多，例如可以通过打坐或者念佛等方式让心清静和产生定力，妄念不容易起。
6、第一步，从内心深处认错，如果有机会，可以在大众之中发露忏悔，如此消业，直接迅速。第二步，此类错误后不再造，永不去犯，这是”不贰过“，这是真忏悔。第三步，至诚念诵阿弥陀佛圣号，消业的效果让你难信。
学佛后有很多障碍,如何来对治?
1、针对具体的障碍拜忏，一直拜到障碍消除；（站在事的角度）把障碍看成逆增上缘；（站在理的角度）净观（站在心的角度）一切福报也好、障碍也好，都是佛的加持，都是佛用来成就我的。
2、学佛也是这样，当我们要向善的时候，往昔的很多冤家债主就上来找了。所以，忏悔非常重要，它能为我们消除业障，排除学佛道路上遇到的违缘。我们在人生道路中遇到障碍时，要越过去是不容易的，这关系到我们思想境界的提高。
3、学佛念佛遇到各种各样的障碍是自身业障深重的体现，好比一点水加入滚烫的油中，立马沸腾，但是只要一直往里面加水，滚烫的油迟早会有冷却的的时候。
4、末学认为别怕妄念产生，也不要想压制，因为有和无相生，没有有就不会有无，有无才会有有，越想忘掉就越忘不掉。静下心，不管有无，也不要想，看看怎样。
5、其实这个是您的业障，来障碍您学佛继续成长。只有通过发大愿，承诺要通过XXX来消除自己的业障，还清自己的债，才行。或者您可以念诵佛号“南五阿弥陀佛”。
如何消除业障?
1、一，真心忏悔。方法是找出过错，当对方面忏悔，这才是最真心的。二，念《地藏经》回向给对方，跪念，念经期间断荤腥。人向善是不容易的，你能有此心就是大善。
2、如果信佛，皈依三宝佛、法、僧，断五辛，不餐酒肉。受持五戒，在家菩萨戒。欢喜出家。受出家戒。会速消业障。专念咒，或一心专念佛。礼拜佛，参禅。可速消业障。
3、建议读诵《地藏经》，或者拜忏。这两种方法，消业很快。常见的拜忏，有《八十八佛忏》、《大悲忏》、《三昧水忏》、《梁皇宝忏》、《占察忏》、《三千佛名宝忏》、《药师忏》，等等。
4、第一步，从内心深处认错，如果有机会，可以在大众之中发露忏悔，如此消业，直接迅速。第二步，此类错误后不再造，永不去犯，这是”不贰过“，这是真忏悔。第三步，至诚念诵阿弥陀佛圣号，消业的效果让你难信。
5、坚持每天读一部地藏经，多读几部更好，持之以恒，养成习惯，消业快；尽量、尽最大可能去放生，消业快；所有的佛经、佛号、佛咒都消业快，关键是要坚持，持之以恒，久而久之。
业障重怎么修行
1、你自己知道业障重了，学好弟子规，念经，念大乘经典，消业障。在佛像前磕头，消业障。你去做吧！你业障才能消。每一位道友，包括我们所有出家，包括我在内，业障不重不会生到这个世界来了。
2、暂时的方法是依靠三宝加持解决眼前的痛苦。首先，可以通过求助外在三宝，暂时减轻恶业带来的苦受。方法包括单纯的念诵皈依文，以及念经诵咒，求佛菩萨保佑等。推荐念诵皈依文，药师佛或观音名号，普贤行愿品。
3、业障深重，依大德的开示，要力行忏悔、听经闻法、力行善事。忏悔的方法，常见的有诵百字明、不动佛心咒，大拜、88佛忏等。听经闻法，可以通过网络听各位大德的讲经视频，非常方便。力行善事。
4、无量劫来所造的罪业虽多、虽重，不怕，怕的是不能真心悔改，真诚心悔改，今后断恶修善，决定能弥补。只要真正、彻底回头，就与佛心相应，就能得到诸佛菩萨加持，求生西方决定有份。 拜忏，真正忏悔就有效果，一定依教修行，改过自新是真忏悔。
5、能够投生为人，能够遇到佛法，就已经比别人幸运得多了。依靠戒定慧对治贪嗔痴。可以念诵地藏经消业障，当然最方便的还是念佛往生，无论业障深浅执此一句阿弥陀佛 便可带业往生做不退转菩萨直至成佛。
一学佛念佛就会遇到各种各样的障碍该咋办啊?
1、静下心，不管有无，也不要想，看看怎样。念佛时一边念一边听，看看夏莲居老居士有过专门讲念佛的论述，再看看六祖的坛经。希望能帮到你。
2、有些窍诀里讲，在行持佛法的过程中，如果出现一些障碍，那就要了知这是魔王在制造违缘，此时如果能更加坚强，则一切魔军都会羞愧难当，自然也会远离。
3、念佛是去执着的方法。我们人生的苦，就是来自于我们深藏内心的“贪、嗔、痴、疑、慢”，念佛正好可以对治这些烦恼。佛祖说，正如渡河需要用船，只有渡过苦海的圣人，才可以舍弃修行的方法。
4、念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
什么是业障?如何消除?
业障在于自身内心的执着，什么事情看不开就会有业障，要是什么事情都看得开，那么业障就不存在。 信佛的人会把放生，义工，诵经等作为有效消除业障的方法。
业障就是我们以前所造的“业”，对现在人生造成的障碍。以前我们造作种种“杀、盗、淫、妄、酒”的业，然后就可能遇到种种人生逆境，障碍我们修行，障碍我们自性的恢复，障碍我们的清净心，这叫业障。
克服自己的烦恼习气，就是消业障。心一天比一天清净，就是业障消除的现象；心一天比一天烦恼，就是业障增加。5 学佛之人，无论受任何委屈、冤枉，都不怨天尤人，欢欢喜喜的接受他人之侮辱、毁谤，可为自己消灾。
业障是佛教语，指谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽，它指责他人他物为恶果、祸患的根源。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。
谓诸众生由贪嗔痴等惑，于诸善法不能勤行，而随身口意造作恶业，障蔽正道，是名业障。念佛，念咒，念经。
实则是一种必然，全在因果报应法则里运转。谁让前世种下恶因，现实或未来世只能经受此种恶果，只是我们认为的偶然和意外都是在以前就埋下了祸根。所以说，既然发生就只能坦然接受，因为这些灾祸是在消除曾经的业障。
