从哪几个方面看一个人佛学修养?
历事鍊心，所以一切人是我们的老师，是我们的善知识，一切众生是我们的善知识，一切环境也是我们的善知识。诸佛菩萨天天围绕在我的周边，二十四小时从来没有一刹那离开过我，问题是你要认得。
想要判断一个人有没有修养，一个非常重要的点，就是从他的言谈举止上面，就可以看到他是否有修养了。首先来说说言谈，一个人如果有修养的话，那么他讲出来的话往往都是比较好听的，不会总是讲粗口。
佛家，唯心主义一派。强调个人自身修养，讲的是超越尘世，佛教是教育一脉，宣传并深信因果关系、因果报应。要获得正知正见，超脱轮回，就要度己度人，成就佛家之果。
锻造品性 行走于世，人品是一个人最好的通行证。为人清白处世厚道，才能行稳致远，自在无虞。树怕空心，人怕无品，与其八面玲珑，不如本分做人；与其投机取巧，不如踏实做事。
学着去沉默，沉默就是最好的语言，很多事情就在沉默里被解决；学会倾听，在倾听的过程里你可以学到的比你想得还要多。少去参与那些是非事，便是人间无事人。一个人修养越高就越是明白这一点，就越不会轻易去评价别人。
吃饭的过程中可以看出一个人的修养，尤其是在人多的时候越是能看出一个人的修养。有修养的人在和别人一起吃饭的时候，一般都会非常关注别人的需求，在点菜的时候一定是非常尊重别人意见和口味。
学佛最重要的是什么??是依止善知识吗?
1、阿弥陀佛。我觉得是必须依止出家的善知识的，学佛第一步就是皈依三宝，三宝在世间的最大意义就是有僧宝宏扬佛法，在家的信佛人都是护持位，从根本上说责任就是护持出家人因而成就的。
2、修学佛法最重要的是亲近善知识，亲近善知识一定要有信心和恭敬心。《华严经》中说「信为道源功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。
3、其中最重要的就是要依教奉行，所有的供养当中以“法供养最”，因为亲近善知识，就是要听法，我们遵照正法修行，最终让我们解脱。
证严法师:学佛
学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失；就招来障碍道业的因。修行的人，当看好心念，莫让外境转灭吾人心中的明灯。
不论是虔诚的诵念经典也好，拜佛如仪也好，无非都有一个心念——学佛。为了学佛而缩短了睡眠的时间，清晨四点天未亮就起床，这就是精进追求真理的一念心所使然。
修行学佛前应先学做人，能把自己的心照顾好，再去照顾别人的心，如此自利利他，自然就能走上圆满的道路。我常说：「将心比心，用同理心。」但这分同理心，已经渐成专有名词，而没有人真正去实践。
在许多信徒眼中，证严法师就是真正的佛，是救苦救难的观世音菩萨。曾经有一位年轻的母亲，带着病重的孩子找到证严法师，求她给孩子「摸顶」，帮助驱病消灾。
△ 心有定力，智慧自然产生。人常来外境所影响，即是定力不够，学佛即是要定。「定」用现代语讲，就是庄敬自强。△ 在深切的证悟之后，以这分了觉来开启众生的智慧。自觉而后觉他；佛的本怀——圆觉，无非如此。
学佛要修养到无论发生什么事，心中没有丝毫委屈感。不先培养「爱心」和「耐心」，则学佛难成。学佛不学佛，端在做人。
