心理学中有个概念:潜意识。佛教怎么看这个概念?佛教承认有“潜意识...
潜意识一般说来就是第七识意根，心意识在大乘佛教中多数情况下（特别是禅宗的典籍中）主要是说的第六识，也就是意识。两个识虽然都属于识，识就是了别的意思，也就是了别的主体我们称为识。但是两者的特性差距很大。
我们常说的潜意识，在唯识中定义为第六意识，一切造作是它主导，想要成就当然也要靠它。它可以挟持前五根（根尘相对间又生识）一起造作，也可以单独造作（梦境）。
主意识是有逻辑思维能力的意识。潜意识则没有逻辑过程，我认为它就是直觉、本能。佛教讲舍弃自我，与现在心理学上讲的自我意识有点不同。
心理学上的潜意识，是自己不能控制也不能自觉的，它蠢蠢欲动，根本不知道什么时候会产生这么一个念头，而且还不断出现的现象。
世间哲学、科学、心理学。都未涉及“前生后世”的问题，所以研究对象都是只能存在一世的事物。即便是“潜意识”，也只是这一世存在的。其实，根据对“潜意识”“本能”的描述，其中的一些体性已经是第七识的内容。
佛教法相宗对人体意识的研究是登峰造极的，而法相宗所说的第八识阿赖耶识也就是心理学上的潜意识的一种。法相宗说人体有八个识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶识）。
为什么一听佛经,闭上眼睛就会看见佛,看见佛光刺眼,像是太阳光芒一样,然...
1、你能一闭眼就看到佛菩萨，这是佛菩萨在提示你，该修持佛法了。我为你略为解说一下相关的佛法吧。学佛可以分为学习佛菩萨的思想，和实践佛菩萨对我们的教导。
2、这个现象可能是一种错觉或幻觉，称为“佛光”。在某些情况下，例如当光线投射到水面上时，可能会产生一种视觉上的错觉，使得水面看起来像是被七彩光圈所笼罩。然而，这种视觉效果通常只持续几秒钟，并且通常不会持续很长时间。
3、好现象啊，欢喜赞叹，业障消除，心光乍现，与佛相应，千万不要执着光影境像，继续拜就是了，忆佛念佛，现在当来，必定见佛。境界相不要随便给别人说。
4、不然是容易走偏的。而且佛（如来）即是自心，只是没有具体形象。但是打坐进入状态你会体验到佛光普照的感觉，其实这也是你的自性光明开显。因为我们和佛陀本无二无别，只因妄想执着不能体验到而已。
5、看见了就看见没有任何预兆，佛教不是迷信。佛讲，凡所有相皆是虚妄，不管你是修的有了定力，出现了境界，还是打妄想，观想所出现的境界，这些都不是真实的。因为我们想修佛，一直想修到什么程度？直到成佛为止。
为什么说潜意识就是宇宙意识
因为身体意识内的记忆，只存在于物理身体，物理身体中又不会存在潜意识的活动记忆。所以，这就形成了一个看起来与潜意识全无关系单独的”小我“。也就是说，潜意识，才是完整的自我。
这就是潜意识，因为“它囊括了人类生存最重要的本能与自主神经系统的功能与宇宙法则”，所以“潜意识”又称为右脑意识、宇宙意识。
潜意识指的就是潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量，是相对于“意识”的一种思想。又称“右脑意识”、“宇宙意识”，脑内革命作者春山茂雄则称它为“祖先脑”。
每次一听见佛经我就能平静下来,到底是怎么回事?求解答,谢谢!_百度知...
阿弥陀佛！师兄，过去生必定是与佛法结过缘，种过佛法之因。我们知道，我们无量劫的习气积累，沾染了很厚重的贪嗔痴习气，五欲六尘皆令烦恼炽盛。
佛像是众生像，佛经是渡人经。一般没什么因果，不会无端泪流满面。比如从心理学上说就可能是小时候在看佛像时、听佛经时受到过什么刺激导致泪流满面，结果在潜意识里，看到佛像、听到佛经与泪流满面两个事件产生了直接联系。
心中有鬼，所以害怕。心中的鬼怕听此经，所以做怕想。你也做此想遂不敢听，鬼遂长住其身！此经一出，诸邪避让惊恐逃窜。怕失寄主，遂化人言此音恐怖不可再听，是人听言以为自想遂断其乐。
这说明您有佛缘，有佛缘，必定会有佛菩萨保佑，这当然是大吉大利。学习佛法，可以学会宽容，学会随缘，学会知足，这些都是人生幸福的基石。
