佛经中的三谛
1、三谛各自皆是破、立、绝待三义互融，因此三谛俱破、俱立、俱绝待；一空一切空、一假一切假、一中一切中；相互融即，无碍自在。
2、三谛圆融：真谛 、俗谛 、中道谛叫做三谛 。此三谛举一即三 ，虽三而常一，说三说一是圆融无碍的，所以叫圆融三谛。 一心三观 、三谛圆融是圆教的教义 ，说明诸法无碍 、事理圆融 。
3、分真即：谓彻底观照三千三谛之理境，无明之惑渐除，法性的理体部份彰显。
4、三谛偈 众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。涅盘经 本有今无，本无今有。三世有法，无有是处。回向偈 愿以此功德，庄亚佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。
圆觉之三观
1、名数）圆觉经说三种之观法，谓为圆觉之三观：奢摩他观。奢摩他，译言止，专静止心念而入于涅槃也。三摩 钵 底观。三摩 钵 底，译言观。观如幻之相而证幻化之净行也。禅那观。禅那，译言思惟。
2、禅那，意译为静虑。静即定，虑即慧。欲求圆觉，以净觉心不取幻化及诸静相，便能随顺寂灭境界，即是息二边止，能不分别生死、涅盘、止息、有无等之二边相。相同天台之中观。
3、三观一般是指世界观、人生观、价值观，这是被大多数人认知的三观，它们辩证统一，相互作用，崇高的真善美为三观的追求目标。1。世界观。
4、圆觉 为利后世觉悟圆满，请益大乘圆觉道场安居三期取证，辨别三观境界，莫执非彼境界。于钝根障重者，别开忏罪积资净障方便之门。
5、指圆觉三观。据圆觉经、圆觉经略疏卷下举出三种修观之精神状态，即：（一）奢摩他，即止寂之义。欲求圆觉者，以净觉心取静为行，而于染净等境心不妄缘，此即是体真止，相当于天台之空观。（二）三摩钵提。
天台宗是以哪些佛经为主呢?
1、天台宗以《妙法莲华经》为宗旨，《大智度论》作指南，《大般涅槃经》为扶疏，《大般若经》为观法。智顗的天台三大部，是该宗的根本典籍。再看看别人怎么说的。
2、天台宗以《妙法莲华经》为正依的经典，因之建立一宗的教义。
3、天台宗 此宗是以鸠摩罗什译的《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据，吸收了印度传来的和中国发展的各派思想，重新加以系统地组织而形成的思想体系，因为创始人智顗，住在浙江天台山，所以叫天台宗。
4、天台宗是以鸠摩罗什译的《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据，吸收了印度传来的和中国发展的各派思想，重新加以系统地组织而形成的思想体系。华严宗又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。
《无量寿经》讲的是什么内容?
”经漫长时期，积无量德行，在十劫前成佛，号“无量寿佛”。光明寿命最尊第一。
无量寿经讲述的是赫赫有名的阿弥陀佛成佛的经过，这个经过里又包含了赫赫有名的极乐世界到底是怎么样的，是什么用途的。
《阿弥陀经》主要讲极乐世界的圣境，以及往生极乐世界的方法。《无量寿经》此经说无量寿佛（阿弥陀佛）的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事。
