佛法为什么要实修
1、学佛学的是佛的解脱自在。只有经过实际修习（也就是实修），你才能够获得佛陀已经获得的这种解脱自在的感觉。这种实实在在的自在感觉，就是你个人的实际验证，简称实证。所以，学佛一定要实修实证。
2、学是为了指导自己如何修持，菩萨们都是修出来的。你说的很对，必须结合自己的情况来修持，因为每个人的问题和观点都不同。所谓的因果不同，业障不同，缘分不同。必须结合自己的情况。
3、听闻佛法必须结合自相续实修，实际上正法最大的特点，就是救护和改造众生的相续，学习佛法后一定要身体力行，这样才有意义。
4、实修就是在生活中消除自己的烦恼习气，转烦恼为菩提心，就没有烦恼了，分为两类，自修法和发菩提心行菩萨道，两者结合就是上了一条成佛的高速路，非常给力。
为什么学佛要实修实证
实修就是在生活中消除自己的烦恼习气，转烦恼为菩提心，就没有烦恼了，分为两类，自修法和发菩提心行菩萨道，两者结合就是上了一条成佛的高速路，非常给力。
学佛成佛，简单而言，就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛的。其中，“信解行证”就是这个意思的。信解行证。
实修就是依佛的言教断习气，断习气，那个贪心的习气、愤怒的习气、嗔恨的习气、嫉妒的习气，慢慢地放下来，要讲的话，这个就是修。如是你是修净土的，就单提一句佛号，其他统统放下，这个就是真修行人”。
学佛如何实修?
经藏全在心，戒定慧也在心。戒定慧不是用讲话而已，是用行的，即是要修五蕴。有时间看一点经书，看经书是要依经典去修持，不是看了去讲说而已。修行要表里一致，不要口是心非。
前两种自不用说，就是坚决实修也可能产生误区，不知不觉影响修行效果。 在真心奉行佛法的人群中，最常见的修行方法是诵经、念佛、持戒、行善、修福等，而在顿悟的修法上下功夫不够。总之属于渐修和渐悟的范畴。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
学佛要‘解行并重’，不仅只是知，更重要的是行——实践力行，才能求证，实践力行就是我们平常说的‘修行’。修行在何处修呢，就在我们日常生活中。
只有时时观修无常，才算一个真正的修行人。对于轮回的出离。认知轮回，要有坚强的出离心，经常地慎念无常，如果有了这一个基础，你算是一个学佛的人。
所以持戒实是学佛的基础，学佛的人，无论修什么法门，必须注重戒律。云栖大师说：‘持戒为平地，禅定为屋宅，能生智慧光，次第得明照，定慧力庄严，万行为具足，乃至成佛道，悉由戒为本。
