我母亲学佛念经后反而生重病,为什么
1、一是正常的消业现象，就是说，当做了大功德后，会消除自己严重的恶业，这个消业，也有可能表现为重罪轻受、提前受，比如，本来是死后下地狱的重罪，现在只让你生病就就算受报了。
2、原因只有一个——“学艺不精”，不能把业障消掉而已！例1：给你100块钱，让你去建一座寺庙，可能吗？要很多钱才可以建成。所以我们要不断精进，努力学佛，积功累德才会有学佛不生病的可能。例2：佛教说无畏布施得健康长寿。
3、生病原因很多，都是宿世业果成熟的表现。万法心生，心生万法。诸法因缘生，诸法因缘灭。缘起性空。性空缘起。
4、念佛、拜佛、诵经，都有功德，或许对于当前有效，或许对于当前无效，但是肯定福不唐捐，功不可没，最少能种下佛缘。人都有执着，执着越大，心量越小。强烈地想以此来治愈自己的病，未必是念佛，恐似在念病。
5、如果真正持戒去修行，这个身体就是有重病，它也会转轻的。因为这个戒律是个大神通。所以在学佛上特别精进的人，身体又不好，一定要检查这个严持戒律方面。我就可以作个例子。我原先脚疼，从五台山走回来的时候走伤了。
6、妄念特别多是你的心不静，生病不能往一起联系。每天都在诵经回向，是好事。施食一般不建议在家做。你可以把食物施给活的一些需要的动物。你诵的经文可以会向给法界有情。吃素，一般人是做不到的。不吃为你杀的就好。
学佛有几年了,吃素有两年,两个月前生病了
1、吃素，一般人是做不到的。不吃为你杀的就好。也就是说不为吃它而去杀它。随顺也是修行。
2、第三年发现确定是营养不良，已经严重了。学佛有些人只叫你学佛，拼命的学，只会在你耳边说吃素不会营养不良，不吃素就是借口了，或者出家师父好好的之类的话，俗人消耗体能要多，这也比。
3、从上述经文中可以明显看出佛承认了人生病是客观事实，而且生病了就要医药来医治。其次，从修行的角度来说，人身难得，佛法难闻，现世的人身不珍惜，堕落到其他道就可能连佛法都难闻了。
4、学佛跟吃肉有必然关系吗？你这佛咋学的？佛法提倡吃素，主要是为了戒杀，其次是为了养生。确实值得推广。
为啥学佛越久病越多
阿弥陀佛师兄，若真的有学佛，即照佛的经典断恶修善，没什么不如法的，那福报肯定是增加的，这点我们要坚信啊。至于病多可能是业障到了，如果你没学佛可能更多病或有大灾殃呢，可能是消业障重报轻受了呢。
知义法师所谓病，可分为心病和身病两种，心病是内在的贪、嗔、痴等的业障病，身病是现今四大（地、水、火、风）失调的老、死病。治心病要用佛法；治身病可用世法（医术），若能二者兼施，则疾病易除。
生病原因很多，都是宿世业果成熟的表现。万法心生，心生万法。诸法因缘生，诸法因缘灭。缘起性空。性空缘起。
末法时代的众生不容易学佛的，楼主不要以为念经就是等于学佛了生重病大多数是因为过去世造恶业的缘故。
是习气。比喻说：平时多散乱玩耍，但现在要静下来，专注到念佛上，一般会很难受的。感觉自己病了。或是真病了。业障。1，后重业现轻受。
大乘班精彩探讨——学佛后出现病痛的原因(2024.5.14)
1、信佛后有大病苦，原因有二，一是病痛正好到这个时间爆发，与学佛无关；二是因为学佛之后，只是了解到佛教的表面理论，像因果报应，认为自己以前做了坏事，就要得报应了，是这样的念头下，自我暗示而得病。
2、六根对六境时不被牵着走，不会成为境界的奴隶，因为境界一直在流动，他的心完全是开放的，活在每一个当下，如实观照中。你说他好他知道，但他不起贪心，说他坏也不起嗔心，所以见性后的人是解脱是自在的，远离颠倒梦想的。
最近学佛妄念特别多,还生病了,每天都在读经回向,施食,吃素,最近老是被...
1、妄念特别多是你的心不静，生病不能往一起联系。每天都在诵经回向，是好事。施食一般不建议在家做。你可以把食物施给活的一些需要的动物。你诵的经文可以会向给法界有情。吃素，一般人是做不到的。不吃为你杀的就好。
2、他没有叫我们除妄想，想去除妄想的心，也是妄想，你去除它早已不见踪影，它去了就去了留也留不住，还没有升起的妄想，不要去引发它，它也没耐你何，所以本来清净。念佛持咒只管念得清楚听得清楚一路下去就好。
3、这是宿世今生习气在作祟。你不想降伏它的时候好像没有事情，其实它是在动你没注意到。现在念佛了，要修行、要静下来，它突然好像都冒出来了，要晓得平常就是这个样子，是你没注意到。
4、有的则是突然大吼一声，所谓：棒喝！让听者从耳根，了悟自性。天台宗，但在意根，止息一切妄念，然后，观，起妄念的是谁？观到这个谁，守住这个谁，就是中观。都摄六根，净念相继，就是中观。
5、也就是说，并不是因为我学了佛，做了善事，积累了功德，生活中的一切就都是自己设想的美好。甚至有人学佛一段时间后，还是出现了一些不如意的现象。如果尚不明理的话，恐怕就会怀疑。
有的人学佛了也发心为什么还得癌症
世间一切宗教都不是医生，怎么可能帮人治病呢？顶多就是助人修生养性，远离灾祸罢了。生病后对宗教的那点寄托，也不过是求个心里的释怀而已。
⒊学佛人与不学佛人的区别，不在于得不得癌症，而在于得癌症后的心情，在于对生命的看法。⒋生老病死，人所共不可免；学佛学到一定境界，可以不病而终；所以并非学佛，等于免病。
我来告诉你，因果，前世多世，今天种的粮食不会当下吃，今天吃的粮食是昨天收获的粮食。可能今天吃的坏粮食，但当下种的好粮食，明天就会吃好粮食。
