佛经小故事:善财的故事
1、话说在观音菩萨身边，有一对童男童女，男的叫善财，女的叫龙女。龙女本是东海龙王的掌上明珠，龙王的这个小女儿生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。有天，龙女听说人间大玩鱼灯，异常热闹，吵着要去观看。
2、据经书上说，福城有一小孩，幼时家产万贯，父母给他起名叫“善财”。
3、善财童子，是《华严经》参拜五十三位善知识者。也是观世音菩萨像侧立着一个天真活泼的童子。随同观世音菩萨，做造福人间，利乐有情的事情。是观世音的胁侍“闻声救苦”的助手。
4、佛经里的这两个故事讲的是成佛的道路。善财走的是成佛的艰途，龙女走的是成佛的捷径。这也是佛教在中国传播过程中的本土化现象，比如道家也讲究金童玉女；老君有童子，诸葛亮旁边也要配两个童子，这是中国文化。
5、七宝不尽，平时的善财喜欢布施，经常把自己的名贵衣服布施出去，每次都光着屁股回来，经常被父母训。后来善财童子，厌离财欲，受到文殊菩萨指点，参观五十三参法门，最后以普贤菩萨的十大愿王导轨极乐世界。
瞿夷的佛经故事
1、“瞿夷心动了，于是答应了他。只是在交易之前，她想问他以五百金求取五茎莲花究竟是为什么。善慧虔诚地表示是为了向燃灯佛许愿，他的愿望是：‘为欲成就一切种智，度脱无量苦众生。
2、啥身喂虎源于佛教故事：久远劫以前，有一位婆罗门，住在深山峻岭中用功，精进修道，不犯诸恶，心中慈仁护念一切。
3、展开全部 佛教里有四大经典爱情故事，深入说明爱情是一种因果和缘分。也是盲目冲动的，充满痛苦的。有三世因果故事等等很多。其实，佛陀本身就是一个震颤人心的故事，他的一生经历就是慈悲，完美的。
4、翻开佛经，我们看到：释迦牟尼佛在过去世中与瞿夷夫人同发菩提心，同行菩萨道。不论是那一生、那一世，不管在何时何地，从来不以相互间条件的有无，而变易他们纯洁的真爱。
5、释迦牟尼佛在出家之前，身为王太子，妻妾多是很正常的。据中国古代权威史书《释迦谱》和《释迦氏谱》合论记载，佛出家之前有瞿夷（即耶输陀罗）、耶惟檀、野鹿三位夫人，其中瞿夷夫人生子罗睺罗。
6、佛陀入灭后，成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难为法之继承者，始入鸡足山入定，以待弥勒出世，方行涅槃。
佛经故事:贫苦老太的一盏油灯
1、王舍城旁，住有一位非常穷苦，名叫南陀的老太太。在一个每百年才能见到一次佛祖的日子里，南陀虽很想供奉一盏灯火，但用她仅有的钱却只能买到一点点灯油。
2、地窖里除了有一盏点着的油灯以外，还有许多美丽的珠宝，看得他两眼发呆。 过了好一会儿，他才抓了几把珠宝塞进口袋儿，吹熄油灯，倒掉灯油，拿起油灯往回走。
3、“有一个穷人家的少年得到了一盏旧油灯”出自于《阿拉丁神灯》的故事，根据著名阿拉伯民间传说改编，是传奇故事集《天方夜谭》中的一篇，又名《一千零一夜》。
寻几个出自佛经的小故事
1、玄奘大师与心经的故事 有一天玄奘来到恒河岸边，看见数千人聚集在一齐，就好奇地上前去看，原先是婆罗门外道在祭拜河神。按照当地传统，为了供奉河神，每年都要选一个年轻男子扔进河里。
2、小沙弥想静下心神，潜心修身，但寺庙的应酬太多，自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道起来，自己远不如寺里的许多僧人。
3、泥泞路上某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
4、读佛经。 一个人问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？” 佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。” 那个人不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
5、佛经里的故事 仁王割肉 无量劫前，有一个菩萨下到人间成为大国王，他慈悲喜舍，四心无量。 他大度宽宏，爱民如子，广施慈恩。以大德治国，行难行之行，舍难舍之舍，贤名远传惊动天庭。
佛经中的经典爱情故事,都有哪些?
1、佛教经典爱情故事篇1：前世是谁埋了你 从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。
2、二）蛛儿与芝草 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
3、《六牙白象的故事》 卫国有一位长者，生了一个女儿。奇怪的是，她刚坠地，便讲了一通令人惊讶地话：“我做了不善的事，我做了不孝的事，我做了不知羞愧的事，我做了罪恶的事，我做了忘恩负义的事。
4、佛经里有关于爱情的故事，例如：蛛儿与芝草 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。
5、佛教爱情故事篇一 从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
佛经为什么用闽南语念
总结：福州话是一种语言，而闽南语是一种方言。两者产生的原因是不一样的。故而两者虽然都是属于福建省语言（方言）的一种，但是没有关系的，不存在谁来源谁一说的。
日本以前遣唐使带回去的许多佛经都是用闽南语读的，现在的日语跟闽南语读佛经都是一致的。
闽南语的支系皆源于泉州漳州音系，但依分化时间的早晚、地理隔阂、漳泉音演变等因素，出现了不等的差异和变化。闽南语的形成主要是因为两次的移民潮，移民的原因是征蛮、避乱。
总的来说，佛教的经文都属于古文，现在保存得最好的是福建话，闽南语，也就是过去的河洛话。
这足以说明为什么许多佛经中音译或意译使用普通话无法了解其意旨，而用闽南语却好理解；这也是为什么，许多法师常常感叹，闽南语汉音之失传对诵读佛经的人是极大的损失。
因为佛经全部是音译过来的，是古代的高僧在印度求取真经后，音译的，这就相当于有些口语不能直接翻译一样，是一种用发音近似的汉字将外来语翻译过来，这种用于译音的汉字不再有其自身的原意，只保留其语音和书写形式。
