弘一法师:我为什么一定要出家-学佛网
我觉得这个题目的范围太广泛了，而且又无参考书在手，于短期间内是不能做成的；所以，现在就将我从前在西湖居住时，把那些值得追味的几件事情来说一说，也算是纪念我出家的经过。
弘一出家的真实原因是因为他对佛教文化的向往。弘一又叫李叔同，李叔同与佛教的渊源可以说是自他幼时起的，从小，他就从笃信佛教的父母那里受到了熏陶。后来，他又跟随年轻守寡的侄媳妇去过庵里，并学会了背诵一些经文。
对灵魂的一种追求。首先，李叔同自幼出生在富贵的家庭，对于他而言，物质生活自然不会发愁，随后，他更是成为了一位全才大师，这正是对精神生活的一种追求。
事实上弘一法师也是在37岁那年刚要交寅运便出家为僧了。也是在壬辰运冲破月令而去世。即使弘一法师不出家，他37岁之后的人生也不容易过，多阻滞和磨难。也是命理使然。
【弘一法师语录】如梦不真实，舍我而修行。 远明敬书 《我在西湖出家的经过》本书编入李叔同不同时期创作的诗、词、歌曲、文赋和演讲稿等，借此对这位出尘脱俗的杰出艺术大师表示由衷的敬意。
第一识到第九识都是什么,学佛网
九识是指（1）眼识，（2）耳识，（3）鼻识，（4）舌识，（5）身识，（6）意识，（7）阿陀那识，（8）阿赖耶识，（9）阿摩罗识。虽然目前仍未发现明确罗列此九识的经文，但‘九识’一语，则确有典据可寻。
第六识是意识，就是我们能回忆、思考、推理的意识。这个也不用解释了。这个意识永远处于变化运动过程中，从不停止。第七识又叫做未那识、我执识，就是一种顽固的认为存在一个真实的自我的意识。
真如门之十识。依释摩诃衍论卷二载，十识中，前九种心不缘真理，后一种心缘真理而为境界；此乃于生灭门立八识，以生灭所入为第九识，真如所入为第十识。生灭门之十识。
”阿赖耶识“——取舍形成一定习惯、习气，推广及他——产生妄想心 佛法告诉我们，当放弃分别、执着、妄想，换句话说就是要用平等，慈悲，清净心看世界，才能看见真如本性，破无明妄想。
第九识是阿摩罗识（庵摩罗识）又叫一切一识或多一识，是生命的最基本物质。第十识是一心一识或一一识，是宇宙和生命的最基本物质。没有“十一识”。识：shí ㄕˊ，zhì ㄓˋ。偏旁“言”简化为“讠”。
如果详细观察自相续,为什么说即使单单具足十八暇满也有很大困难_百度...
所以，你自认为是佛教徒，也不一定是佛教徒。所以说即使单单具足十八暇满也有很大困难。
具足这十八种暇满一定要生起欢喜心；《中观藏论》说：“依靠正法光明，了知十八暇满，真正修持佛法，人身方具意义。
阿难“很难！佛陀！因为这只盲龟如果游到大海东边，也许浮木此时已随着风浪漂到大海西边。如此东西南北，漂流不定，盲龟与浮木能够相遇的机会实在是很渺茫。
作为已经得受了能成熟的所有灌顶者来说，引导法也分为前行引导与正行引导，正行包括共同正行及不共正行，共同正行包括生起次第和圆满次第引导，不共正行包括懈怠者无勤解脱的本来清净直断引导和精进者有勤解脱的任运自成顿超引导。
为什么会长鸡眼?抽签如法吗?学佛网
你本来要开刀，他就叫你不要开，让你死，因为你的动机不正确。所以佛法跟世间法，外表都一样，动机不一样而已，所以各位，以后身上记得带好一对筊，好不好！不然也一张纸，那个咒语拿来，掉下去就知道了。
第职业因素。很多人因为工作因素的影响必须长期使用双脚，就会加重对脚趾的磨损，尤其是长期从事攀爬工作的人群，在训练的时候可能会出现脚趾磨破皮的情况或者出现脚趾长茧子的情况，日积月累也就会引发鸡眼。
因为鸡眼可能会压迫部分的感觉神经，从而产生疼痛感。
鸡眼并不是角上会长，手上也会长，手上长鸡眼主要的原因是长鸡眼的部位经常性的受到摩擦或者挤压，常见于大量的手工活动工作者，比如司机，房屋建筑工人，农民等。
比较好的传播佛教公众号
1、“贤二机器僧”、“释明心”，也是知识，不过是偏修行类。事实上，所有修行的经验感悟本身就是知识，可以指导我们生活的才是最重要的知识。
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了幻法师:如何戒除手淫?--学佛网
1、彻底戒除sy，戒除的方法是：一有手的欲望了，那立刻做俯卧撑，做到彻底累了，趴下了，自动就没手的欲望的。切记每次有欲望的时候，都这样落实。那自动彻底戒除的。戒除以后，一个月有一到两次遗精或没遗精，都是正常的。
2、． 克服过程中制定一个体育锻炼目标是有用的。19． 在非常严峻的情况下，有必要把一只手系在床架上，这有助于终止在半睡眠状态下的手淫。穿多层衣服，使得在半睡眠状态时难以脱掉，这能起同样作用。
3、那么，具体该怎么做才能戒掉手淫呢？运动：可以在生活中尝试做其他的事情来转移注意力，适当的运动就是非常不错的选择。跑步、骑自行车、跳健身操等都是常见且容易进行的运动。
4、． 要远离色情读物。不要读有关手淫的文章。不要去想手淫这件事。记住：一旦想了，就会去做。必须改变你的思考方法，要让那种想法离开你的脑子。一旦你做到了这点，你就会戒掉他。8． 脑子里始终应想着健康的事物。
5、佛经中讲，”观身不净“，是对治淫欲的好办法。不净观、白骨观威力很大，只要常常观想，可以戒除SY和邪淫。SY不仅影响修行，也会阻碍好运气，一定要戒除，运气才会好转。
