佛在世时得阿罗汉果的许多比丘都以三昧真火焚身涅盘了,但也有一些大...
1、所以这件事在佛灭度后90天就开始了 在阿难尊者入涅盘时早就已经完成了这个任务了。
2、不是的~~~佛陀在世的时候，只有舍利弗和目建连在佛陀之前入灭，后来佛陀涅盘后，大迦叶尊者遵佛嘱托，成为佛法传人，后来在鸡足山内入定，等着弥勒菩萨降世。
3、讲到四果的证果，就是我们学佛的重点；学佛先不谈大乘，大乘是以小乘为基础的，小乘都做不到，大乘大不起来。 初果罗汉叫须陀洹，中文的意思是预流果，断了五个见惑，但是，根本思惑还没有解脱，因为余习未断，所以要七还人间。
4、然大乘道大，有小乘人不堪担荷者，我辈但发自利利他之大菩提心，修行世善，一心念佛，即是绝对待无等伦的大乘。
佛教代表火的文字有那些
佛灯火的字有哪些：烁、烨、烟、灿、炯、炫、、煌、焕、熳、焐、炊煜、、爝、煴、燏、等等。佛灯火为六十甲子纳音之一，对应甲辰（1964年，2024年）乙巳（1965年，2025年）年，对应的属相是红龙和红蛇。
卍字藏语的称呼是“雍仲”。“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的标志或教微。“雍仲”图案在西藏出现得比较早，在象雄语中，“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中，雍仲画表示的是太阳及其光芒。
此后在中国的佛经中，卐字有时亦传写作卍字，其实这个卐和卍是同一个字，而且是对称的，作为佛祖胸前的标识，卐是右旋，代表佛祖胸前的十字向自己右手边旋转；卍为左旋，代表佛祖胸前的十字向自己左手边旋转。
在寺院里的每一个佛像胸前几乎都有这样的一个字，佛教徒认为这是瑞相可以涌出宝光，这似乎是佛教的标志。也就是寓意着吉祥美好、圆满功德、慈悲庄严等佛家美好的品德。
阳火：火、炜、炉、烧、炫、熔、煜、炎、焱、炬、炳、煤、炮、烽等带火字旁的字。阴火：日、旮、旯、晶、晓、晨、智、映、晖、旭、光、电、早、时等带日字旁的字。
关于人体自燃,佛教怎么解释?
火光三昧（其中或有一部分是外道魔火所致）。佛经及佛论之中，有不少关于自身发出火焰成灰的记载，内容如下：“传法正宗记”曰：“释迦以化期为近，乃命迦叶‘以清静法服及金镂僧伽梨衣付汝’。
根据佛教经典和史料记载，一些修行成就者在圆寂时有类似“自燃”的现象。据佛经记载，释迦牟尼佛就是以“三昧火”自燃的，现代也有一些修行者能虹氏而逝。总之，人体自燃现象目前仍是一个难解之谜。
人体自燃是指人体内部突然自发燃烧，将人体烧为灰烬。古今中外，对人体自燃现象都有过报道。明末清初学者周这工编写的《书影》中，记述过人体自燃事件。
此外，还有人提出其他的自然因素，其中包括流星、闪电、体内原子爆炸、激光束、微波辐射、商频音响、地磁通量等等，但这些因素如何发挥作用，则未有解释。总之，人体自燃现象直至目前为止仍然是一个谜。
佛学中的“四大皆空”是指哪四大?
1、“四大皆空”中的“四大”指的是“地、水、火、风”这四大物质因素，佛教认为其中“地”可支撑万物、“水”收摄万物、“火”成熟万物、“风”生长万物。除“四大”之外，与它相似的还有我们所说的五行等等。
2、四大，是指「地、水、火、风」的四大物质因素。佛法是用“四大皆空”来破除迷界的旧执着——盲目贪婪、极端自私的人生态度，用“相续不空”来建立悟界的新观念——积极奉献、造福人类的人生观。
3、佛教用语“四大皆空”中的“四大”是指？七情六欲 地火水风 正确答案：地火水风 佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。四大的观念也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果。
