学佛不能傲慢无礼
1、后来他弟子才知道，原来老和尚这句话是对他讲的，不是对来访的人说的。老和尚这样教育弟子，防止弟子起傲慢心。学佛久了，最怕的就是起傲慢心。看到别人吃肉，自己吃素，就觉得别人业障重。
2、佛学中是没有傲慢的，虽然傲慢是人的情绪之一，但是傲慢不同于骄傲，属于负面情绪。所以你要学会认识自己的情绪并调整心态。
3、其实，像这样的故事，在末学身边有很多。今天时间这么晚，末学还整理出来，就是想告诉所有师兄们：学佛不能懒，就是一个“勤”字！勤拜佛，不仅治病、消业，更能帮助我们斩断傲慢心，有助于平等心、慈悲心的增长。
学佛的人都有什么心?
1、信神的人有一种敬畏感，所以他们不会去做坏事，这样一来，内心就可以问心无愧。 尽人事，听天命 所谓“尽人事”，也就是恪尽自己作为“一个人”的义务。每个人，都不是一个单独的个体，谁也逃脱不了社会属性。
2、学佛的人积极向上，顺境逆境都拥有一颗平常心，心中充满爱，所言所行都充满正能量。学佛的人乐观豁达，不以物喜，不以己悲，心中充满感恩，喜欢帮助他人，付出不求回报。
3、如果我们不断地听闻佛法，如理思维，慈悲、智慧的菩提种子总有一天会开花结果. 学习佛法，不仅是为了丰富我们的业余生活。
4、学人能够如此用心，差不多才与本分事相应。有志修学无上菩提的人，当以此自勉。 大师又开示说：修行的人第一要迫切为了脱生死而发心。
5、修罗都有本领，所欠缺的就只是慈悲心。所以你没有慈悲心去修练，总之是盲修瞎练，成为阿修罗而后已。密宗《毗卢遮那经》也说：“大悲为根”，第一句话就是要从大悲心出发，可见显教密宗同一根本。
6、这类人天生慈悲心肠，但大多命运不好。常感世间无常，常思考人生价值，生死等问题。这类人与佛法不可分割，或机缘巧合总是阴差阳错的结缘佛法，或初次听经听咒内心便被深深震动。这类人了解佛法真意。
请教各位善知识,如何克服傲慢心?
「单慢」：以自己与他人相比较，他人劣于自己者，则谓自己胜于他人。他人于自己相等者，则谓自己等于他人。这虽然比较的没有错，但因内怀「高举」之心，所以叫「单慢」。
多认识一些比自己更优秀的人多去认识一些比自己更优秀的人，你才会看见你与别人之间的差距。通过别人的优秀，打磨自己的性格，虚心向优秀的人学习，在学习中，逐渐改掉自身的傲慢。山中无老虎，猴子才能称霸王。
要从佛法中了解谦虚的种种好处，这样就会有动力去除傲慢。
第三，学会空杯心态，学会正确的认识自己。人虽然有无限潜能，但人是有局限性的，我们不可能什么都是最好。第四，强中更有强中手，莫向人前满自夸。多去世界看看，你就会发现，世上牛人一堆，那么傲慢心就慢慢降下来了。
总之，不论自己有多大的功劳，但不要被此功劳所误而生起骄傲，一定要恒持之前的谦虚，让自心住在卑谦的低处！否则一味地放任自己，目中无人的话，也会让所得的功德退失。
学佛之后越来越傲慢了该咋办啊?
傲慢心，是由比较而产生。是以自己长处与他人短处相比而来。试试以自己短处与他人长处比较一下，就会好得多了。学佛，一要明理，二要实行。理明后的实行，真得是非常难。
可以去医院体检一下，看有没有维生素缺乏的症状，如果有的话及时补充维生素。因为我们的身体的健康与否会影响精神，身体好的话正能量就足，健康阳光的心态也容易升起。
心态调整主要取决于思想认知，所以在信佛习佛后，认知的调整最为重要。认知中，一定要虚实结合，相互参透，相互应用，自我学习，多加交流，可以避免您所担心的问题出现。
这一点很重要。否则，就会自找苦吃，增添烦恼。也不要认为，自己学了一点 佛理后，就与他人不同，有比他人清洁的念头。因为，这样会升起 傲慢心。自己还不自觉。学佛，不是要知道 很多别人不知道的东西。
之后依然回向。由此也养成了习惯，每做一点点善事，都会顺便发心将功德回向。没有怀疑恐怕不可能，所以我经常关注网上诸多学佛者自谈的所谓感应，由此为自己增加信心。而随着时间推移，当然不是立马见效，而是逐渐的体会到感应。
还没有真正的进入佛道。还是看不开、放不下。只有内心平和了，能够真正的看得开，放得下，脾气就会小了。
学佛弟子如何消除傲慢心理
佛学中是没有傲慢的，虽然傲慢是人的情绪之一，但是傲慢不同于骄傲，属于负面情绪。所以你要学会认识自己的情绪并调整心态。
学习六度波罗蜜啊！其次就是礼佛，尤其是磕大头，每天100-300个，很容易生起恭敬心，消除傲慢与自大的。
生一念我慢之心，皆因不识真相。我慢是对自己的盲目崇拜，一旦生起我慢之心，则只会顺流而下堕。我慢就不会从一切人及事中汲取修行动力及营养，自然从堕。
听了佛法里面傲慢后应该怎样去改变?
学习六度波罗蜜啊！其次就是礼佛，尤其是磕大头，每天100-300个，很容易生起恭敬心，消除傲慢与自大的。
试试以自己短处与他人长处比较一下，就会好得多了。学佛，一要明理，二要实行。理明后的实行，真得是非常难。真正能做到实行举重若轻时，才是真正的明理（那个时侯你也可以举轻若重了）。
理上明了之后，还可以借助事境来磨炼，比如说，拜佛，诚心恳意地弯腰低头，诚心跪拜，这也是折服我慢非常好的一个方法。
二来用礼佛的方法，至诚礼敬诸佛足，将自己放到最低，礼佛过程通过亲身体会放下姿态而放下贡高我慢，从而获得消减慢心的信心。礼佛除过诸佛加持，消减增上慢的罪业以外，还能增进智慧，让身心和谐。
傲慢并不是与生俱来的，它只是心的作用。对治傲慢或者其它烦恼的方法大致是一样的，我们如果能平等的对待人或事，自然不会生起不平等的心的作用来。
