修习秽迹金刚咒的朋友可以介绍一下咒语的发音,戒律,禁忌吗
1、嗡。必豁，咕鲁，玛哈、波拉，很那许，吻即吻，西么尼，维即维。莫奈期，安，酌基那，屋色目，咕噜，轰轰轰，呸呸呸，呸呸，梭哈。以上秽迹金刚咒。我给你打的字没有生僻字。按音念即可。
2、秽迹金刚法与准提法一样是密法中的特别法，非常的殊胜，对坛场戒律的要求比较低适合普通人缺乏条件修习其他密法的人来修学。秽迹金刚法主要是念诵咒语，配合观想，要结印。修成了可以持诵咒语令木棍飞舞。主要是降魔。
3、尔时金刚至彼报言。汝大愚痴我如来欲入涅盘。汝何不去。即以金刚不坏之力。微以指之。梵王发心至如来所 尔时大众赞言。大力士汝能有是神力。取彼梵王来至于此。时金刚即报言。若有世间众生。
4、祖师法幢金刚阿阇梨委以师之使命，并嘱师：“法脉弘扬时机已渐成熟，当再兴密教教法于华夏”。准提心脉源自龙树菩萨一脉。自龙树菩萨至今，法脉从未间断。
秽迹金刚的出世因缘
然后再回来讲左心团的法性真火，秽迹金刚是从释迦牟尼佛的左心里出来的。 我们念秽迹金刚，先要念释迦牟尼佛，然后释迦牟尼佛的左心里出来一尊秽迹金刚，浑身都是法性的熊熊烈火，手上拿着剑，刀，法轮，绳索，还有一些其他的法物。
师宿缘深厚，出生时即眉长过颧、师18岁时辍学，于此年1988年6月19日在辽源市弥陀寺皈依三宝。同年7月，师赴双辽市郑家屯表姐家访亲，在此巧遇唐密隐传法脉--准提心脉第二十二代祖师法幢金刚阿阇梨。
所以，你应当到寺院或者居士林等地方结缘一些修行人，通过他们了解秽迹金刚法的传承。在这里问了基本是白问。要想修秽迹金刚法，自己先按照经典修起来，等到有了因缘，遇到善知识外考虑传承的问题。
每月的初廿五（阴历）为惯常的灌顶日，上师一次性传授13个本尊灌顶，其中包括汉传秽迹金刚法、摩利支天及诸多藏密本尊的传法灌顶。灌顶通常在早上7：30——8：00左右开始。故求法者应提前一日到达，并尽早上山以避免迟到或错过。
秽迹金刚法，是佛陀湼盘前口传心授的降魔大法之一，与不动明王法并驾齐驱，只有妖魔不识，没有妖魔不怕。
普通人能供奉秽迹金刚吗
1、当然可以呢。你问这个问题，就是不了解佛菩萨。佛菩萨是大成就者，大慈大悲法力无边，他们是来度众生的，修成佛菩萨就没有分别心了，众生平等，在他们眼里也是一样的。
2、观音菩萨和秽迹金刚的摆放位置是，中间是释迦牟尼佛，左边地藏菩萨，右边观音菩萨。（此处的左和右是按照佛的左手边和右手边）。佛像作为人们供奉的神位，是十。
3、秽迹金刚法与准提法一样是密法中的特别法，非常的殊胜，对坛场戒律的要求比较低适合普通人缺乏条件修习其他密法的人来修学。秽迹金刚法主要是念诵咒语，配合观想，要结印。修成了可以持诵咒语令木棍飞舞。主要是降魔。
秽迹金刚百变法里的咒语在明朝被删掉了十个字!谁有完整的!感激不尽...
1、目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别是：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。
秽迹金刚的殊特
我们念秽迹金刚，先要念释迦牟尼佛，然后释迦牟尼佛的左心里出来一尊秽迹金刚，浑身都是法性的熊熊烈火，手上拿着剑，刀，法轮，绳索，还有一些其他的法物。
区别在于外观形象不同。密迹金刚的形象是黑色或蓝色，身躯较为修长，手拿金刚杵，露出至目的獠牙，头戴五佛冠。秽迹金刚的形象是为绿色或红色，口张舌露，全身紧贴着地面，其外形有时被比喻为一座山峰或悬崖。
不用 秽迹金刚法是唐代密法，秽迹金刚的着名典故为：其咒语共四十二字，在明朝被删去十一个字，因为此法极为灵验，明朝皇帝怕百姓修出神通，颠复他的政权。
按：据闻一千年前妈祖在古井所得之「铜符」即「秽迹金刚符」。大悲庵净光上人传授给林默娘居士的是「绿度母观音」及「秽迹金刚」等密法，所以妈祖才有此神力。
除秽金刚解秽咒是否普传
都可以的，秽迹金刚咒在佛教是一个普传的咒语，四十三字的秽迹金刚咒在明清时就被收入到佛教的课诵集中，供信士念诵。
这个咒语是道教里的咒语，您可以去请示道观里的道长，再去学习比较好，自己去看书容易不灵验。道教比较讲传承，没有传承的，哪怕背咒背得很熟练，画的再好，也不一定相应，这点要注意。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
此时佛陀怜悯大众，即以大遍知的神力，从佛的左心化现出一尊「不坏金刚」（除秽金刚）立刻在众中从座而起说：「我有大神咒，能取彼螺髻梵王」。
故历时半载，将隐传千载之教法彻瓶传受。令师继其衣钵，确认为准提心脉第二十三代传灯阿阇梨，赐密号“吉祥金刚”，授其诸信物，并获祖师诸多授记预言。
佛家大悲咒，秽迹金刚咒等；道家除秽咒，金光咒等。皆可以用。
净天地解秽咒 天地自然，秽气分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄。斩妖缚邪，杀鬼（度人）万千。中山神咒，元始玉文。持诵一遍，郤病延年。按行五岳，八海知闻。
