佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经有什么特别的意义?
1、有两种含义 一是阿弥陀佛发了四十八愿，愿众生都往生到西方极乐世界，去享受无量大的福报。但要往生极乐，需要满足三个条件1要发愿往生，2要修诸善根福德具足。
2、诵经是因，清净平等觉是果。清净平等觉是因，无量寿庄严是果。
3、全称：佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本。简称：无量寿经会集本、无量寿经夏会本、会集本、夏会本。是民国年间夏莲居老居士，会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。[1]净土宗为佛教三大宗门之一。
佛经中最有禅意的句子推荐
于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。 1起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
没有生过什么大病，是因为此人根本没有能量排病毒。 1 一切都是最好的安排。 1 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 自爱是报恩，付出是感恩。 佛经中最有禅意的句子推荐 佛语有云：心动则物动，心静则物静。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。知见立知，即无明本。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！正确，有时看起来像错误；错误，有时看起来像正确。
寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
放下执着，与气无处不在。 耐心等待，最终会有所收获。 【最禅意的句子】真正的法喜。 到德是本职，礼仪是做人的规则。 能开启智慧，美化生活，都是善法。
夏莲居大德汇集的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,可以当作几种原...
1、而《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是夏莲居居士对以上五种原译本的会集本《佛说无量寿经》由曹魏康僧铠译。曹是指曹操。魏是指魏国。
2、出自《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》：“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。”是民国年间夏莲居老居士，会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。
3、声明一点，此经不是净空老法师造的，而是夏莲居老居士几年的不懈努力，从五种原译本里面删其繁琐，没有改动一个字，没有添加一字，全部是原译本的内容，汇集而成的此经。
4、全称：佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本。简称：无量寿经会集本、无量寿经夏会本、会集本、夏会本。是民国年间夏莲居老居士，会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。
净土五经精华摘要
1、《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》，净土五经通常与《往生论》并称五经一论，为净土宗之核心经典，《大势至菩萨念佛圆通章》由净土宗泰斗印光大师增编合为五经。
2、《佛法修行止偏法要》《佛法修行止偏法要》是印光大师的思想精华，书中摘录了《印光法师文钞》中的相关部分，作为现代人防止修行出偏的参照。并将《楞严经》五十种阴魔境（有注解）作为佛的圣言量的参照标准附在书后。
3、是为甚难。 佛说无量寿经精华 阿弥陀佛四十八大愿 国无恶道愿。 不堕恶趣愿。 身悉金色愿。 三十二相愿。 身无差别愿。 宿命通愿。 天眼通愿。 天耳通愿。 他心通愿。
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经的佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
1、咸共遵修普贤大士之德。具足无量行愿。安住一切功德法中。
2、全称：佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本。简称：无量寿经会集本、无量寿经夏会本、会集本、夏会本。是民国年间夏莲居老居士，会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。[1]净土宗为佛教三大宗门之一。
3、回向文愿我临命欲终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满皆无余，利乐一切众生界。彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，亲睹如来无量光，现前授我菩提记。
