佛像的佛像种类
佛菩萨像，有立像、坐像、倚像和卧像四种。其中佛与菩萨像多为立像或坐像；倚像一般少有。天部像多为立像，有直立，有向前伸出一脚的，有身躯微向前倾的，有合掌的，此即侍立像。
释迦牟尼三身佛，法身佛，居中；报身佛，居左；应身佛，居右。
三世佛：南无过去、现在、未来 注：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。2） 竖三世佛： 过去佛的燃灯上古佛，加上现在世的释迦佛（原名：悉达多），以及未来世的弥勒佛 。
布达拉宫释迦牟尼12岁等身佛像的材质
布达拉宫释迦牟尼12岁等身佛像的材质是黄铜。释迦牟尼十二等身佛像，材质：黄铜，工艺：手工纂刻样式：鎏金、做旧，规格：38公分 底长29cm 底宽20cm，铜重约8154g。
释迦牟尼12岁等身像 此像是释迦牟尼佛在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。
原始之身现在供奉在布达拉宫。大昭寺的释迦牟尼12岁等身金像又名“大日如来”，是西藏的佛教徒之信仰中心。也是世界范围内最有影响力的释迦牟尼佛像之一。
环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。
十大名寺简介及详细资料
寺院占地面积82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中轴线及其两侧，高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。隆兴寺核定为中国AAAA级旅游景区 、全国首批重点文物保护单位 、中国十大名寺之一 。
在乐山峨眉山有许多寺庙可以游玩，接下来就为小伙伴们详细介绍一下吧！想去游玩的小伙伴们可以前来了解一下哦！其中有报国寺、伏虎寺、清音阁、仙峰寺等寺庙，更多推荐请看下文。
张掖大佛寺 位于甘肃省张掖市临泽县境内，是中国现存建筑最为古老的唐代佛教寺庙之一。大佛寺的主体建筑为唐代（758年）所建，著名的1000多个小佛和大佛均为唐代风格。
中国十大名寺排名有：普济禅寺、法门寺、南岳大庙、南华寺、灵隐寺、少林寺、塔尔寺、南山寺、雍和宫、寒山寺。
汕头十大著名寺庙 汕头南翔禅寺 汕头南翔禅寺始建于明代，是汕头地区规模最大、保存最完整的古建筑群之一。禅寺占地面积近30000平方米，主要建筑有山门、大雄宝殿、藏经楼等。
吉林省有名的十大寺院介绍 吉林省是一个历史文化悠久的地方，不仅有独特的自然风光，还有许多古老寺院建筑。这些寺庙在历史上扮演着极其重要的角色，它们不仅传承了佛教文化精髓，而且还是吉林省历史文化的重要载体和镜像。
大雄宝殿内有几尊佛?这些佛分别是什么佛?
有20位佛，18罗汉，18位观音。注：文殊菩萨、 普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨。（即是佛也是菩萨）诸佛 （1）三世佛 横三世佛：释迦牟尼佛：娑婆世界﹙现实世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。农历四月初八佛诞。
在寺院中，大雄宝殿内有三尊佛，比较常见是“横三世佛”，它们是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。“竖三世佛”是以人生的前世今生后世来命名的，分别是释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒佛。
大雄宝殿里供奉著那几位神仙？ 大雄宝殿通常是供奉著三世佛。 横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。
大雄宝殿是佛寺正殿，又称大殿.有一佛、三佛、五佛、七佛等情况，但是以三佛居多。三佛同殿的情况，常见的有：“三方佛”、“三世佛”和“三身佛”，也有供奉“弥勒佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛”。
大雄宝殿内一般有：释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。我们称之为：横三世佛。即中间的释迦牟尼佛（主管中央娑婆世界），右边的药师佛（主管东方琉璃光世界），左边的阿弥陀佛（掌管西方极乐世界）。
一般大雄宝殿供奉的是三尊佛像，通称为三世佛。代表东、中、西三个不同世界的佛叫做横三世佛，代表前生今世未来的三尊佛叫做竖三世佛。
中国十大寺庙分别是哪些
1、NO塔尔寺该寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是世界第二大佛宗喀巴大师的诞生地（世界第一大佛是释迦牟尼）。塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。
2、白马寺白马寺是中国第一古刹，初创于公元68年，至今已经有一千九百多年历史。听所当年那两位带着佛经回来的高僧的墓仍在寺内，这里也是很多研究东亚历史学者经常来访的地方。
3、中国十大名寺排名为法门寺、少林寺、隆兴寺、大明寺、白马寺、栖霞寺、南普陀寺、灵隐寺、东林寺、国清寺。法门寺 法门寺始建于东汉，兴起于隋，鼎盛于唐，因安置释迦牟尼佛的舍利而成为举世仰望的佛教圣地。
一个佛有多少化身,为什么家家都一样?
一般说观音菩萨有33化身，而不是32化身。
佛的法身无形无相，都是此虚空，是一样的。应身都是32相，80随好，也大部分相同。不过仔细分辨还是有不同的。比如阿弥陀佛是紫磨金色，而药师佛是琉璃色。当然，无量无边的佛，相同的很多，不相同的也很多。
总之，佛千百亿化身中的每一个化身都具有佛性和智慧，但是它们所表现出来的能量和形象是不同的，以便更好地服务众生。
佛有法身、报身、化身三身。 化身是佛应众生机缘而显现的应身，是我们大家都能看得见的色身、肉身。报身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报身。
是指各有佛国的佛，不包括尚未成就的未来佛。所以，“一切诸佛身，唯是一法身，一心一智能，力无畏亦然”，是说已经成就了的佛，彼此的法身无差别，心、智能和力无畏亦无差别。依次类推，您的第二种解释更合适一些。
三世一切佛，同共一法身。这是《华严经》中的经文，意思就是所有的佛，都是同一个法身。我们每一个人，也都是未来佛，因此与一切佛也是同一个法身，只不过我们烦恼执着很重还没有证得法身而已。
