请问《阴律无情》中的文章:终于见到相传已久的孽镜,孽镜台前无...
1、《阴律无情》一书，上官玉华师兄花尽精神心血撰写，上中下三界合力，天地鬼神寄予厚望。挽世道，正人心；继前代《玉历宝钞》后，为冥府又一重要著作。
2、阴律无私实判断 阳人作恶受严刑 据说进鬼门关后，来到一殿秦广王处，殿右首之处，有孽镜台，又称业镜。台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰：“ 孽镜台前无好人 ”。
3、这是说明，通过孽镜台，一照，很清楚了，都在因果中，没有冤枉的。
4、您好，阴律无情 中有这篇文章，如下：阿玉最近一直都在参观邪yin地狱。邪yin地狱是整个地狱当中占地面积最大、最广的一个地狱，可见邪yin是目前人间的一个极大、极为严重的问题。
5、我本人就是地狱道投胎来人间的，我记得我的前世和在地狱的事情，我一看这个书，就拍着手叫好，真的，世间终于有了一本真实的记录地狱的书了。
6、《因果轮回实录》-入冥类 印光法师监订、《大方广佛华严经感应传》中对因果报应涉及的地府和地狱情况都有较多描述，近代的淡虚老法师写的《影尘回忆录》、徐蔚如居士写的《显感利冥录》都可以作证阴律无情中的内容。
人死后要经历什么
报丧。如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧！ 破孝。
在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
濒死期。又称挣扎期，指人在临死前挣扎的最后阶段。
求助!就是人死了之后灵魂出敲后的一系列经历的至到投胎转世的过程...
人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。
人死25天之后，已经到达了孟婆桥。在传统文化中，人死后的灵魂需要经过七关，才能投胎转世。这七关包括： 鬼门关：人死后的第一天，灵魂刚刚离开身体，需要经过的第一关。
轮回转世和投胎转世都是佛教用语，意思是指一个人在死亡后，灵魂会重新投胎到新的身体中，并经历一系列的生与死的轮回。轮回转世是指一个人在死亡后，灵魂会重新投胎到新的身体中，并经历一系列的生与死的轮回。
人死了灵魂会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生；生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。
在这里首先需要意识到客观的真理是不能够自相矛盾的，在亚氏的学说与轮回的观念之间必然会有一真一假。如果说灵魂投胎成为动物，那么在动物之内就具有人的灵魂，这或许也是佛教反对杀生的一种原因吧。
灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。
传说中的六道轮回是哪六道?地狱又是分为哪十个殿?阎罗王又是哪个殿...
一般说来 轮回有六道 阿修罗道（阿修罗传说中专与神族打斗的一族） 人道 天道 地狱道 饿鬼道 畜生道 六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。
六道：天，阿修罗，人，鬼，畜生，地狱 八大地狱佛告比丘。此四天下有八千天下围绕其外。复有大海水周匝围绕八千天下。复有大金刚山绕大海水。金刚山外复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力。不能以光照及于彼。
六道轮回是佛门的一种说法，其中包括天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。三界之内的生物都要进入其中的一道，作为下一个轮回。
