文成百丈漈特点描写作文
1、夏日云散漫天雪，冬季雷轰入地泉。”的诗句来赞美一漈。在阳光的照耀下，峭壁呈银色，闪闪发光，异常美丽。从一漈到顶峰有两百多米高，山岩陡峭，脚下是百丈深渊，又有藤蔓杂草相阻隔，十分难行。
2、百丈飞瀑位于百丈漈镇。百丈飞瀑商207米，飞流如云端袭来。远看像银河倾泻而下，走近一看，像一条小溪直直地垂下来。二漈奇瀑高68米，分上下二折，中间有一条很条的岩廊，如腰带缠着男人一般。
3、寒假的时候，我们一家人一起去游览了闻名已久的文成百丈漈。车子沿着弯弯曲曲的盘山公路一直往山顶开，绕来绕去，绕得我晕头转向。
4、一漈绝雄。一漈全国最高单级落差瀑布207米，绝壁如削，直泻而下，风回气旋，素练悬空，水珠飞溅，如烟似雾。在脚下灌木峻岭和小桥流水的衬托下，雄极壮丽，震撼人心。水石相击，瀑流呼啸，气吞苍山。二漈绝奇。
华表的历史年表
华表的来历，据《史记.五帝纪》公公元前2255年，舜帝曰：“龙，朕畏忌谗说殄伪，振惊朕众，命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟信。”这是我国历史上第一个专门听纳群众意见的专职官员。
总之，华表是我国特有的古代文化遗产之一，是中华民 族悠久的历史产物，它随着历史的发展而产生，也是随着朝 代的更替，逐渐改变着它的历史作用。今天，它已经成为中 华民族的标志之一，巍然屹立在天安门前。
与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为57米，重20240多公斤。
据《淮南子.主术训》记载，远在尧舜时代就有街头设“表木”的做法，用以王者“纳谏”，征求民众意见以治天下。到秦汉时期，表木被改为指路标，叫华表。华表在古代通常用作陵墓、宫殿、宗庙的标志。
历史背景 天安门华表的建造始于明朝嘉靖年间，当时的明朝皇帝希望通过建造一座宏伟壮丽的钟表来彰显中华民族的辉煌历史。经过多年的设计和建造，天安门华表于明朝万历年间完工，并成为当时中国最大的钟表。
远古的华表皆为木制，东汉时期开始使用石柱作华表。天安门前后各有一对华表，由汉白玉雕成，该华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。
清净道论
《清净道论》，巴利文Visuddhimagga 的意译，南传上座部里程碑式人物觉音（Buddhaghosa）著，约成书于5世纪，被誉为三藏典籍和义疏的精要。
清净道论是南传佛教的一部论。南传佛教就是小乘佛教，所以清净道应当指小乘的修行，也就是声闻四果的内容。小乘的目标是阿罗汉果，也就是无余涅槃。这就是修道的结果。道就是佛法中的修行方法，比如37道品。
译有南传《法句经》、《清净道论》、《摄阿毘达磨义论》等书。其中，《清净道论》是研究南传上座部的重要典籍，译出后颇受斯 里兰卡佛学界推重，获论师学位。
掌中之叶止禅（禅修）的基础清净道论实修手册——悉达多学院编译序【掌中之叶――止观】一时，世尊在憍赏弥黄檀树林里。
善至、世间解、无上者调御丈夫、天人导师、佛陀、世尊。也可只取一个功德加以意念，如此修行，或可达近行定。至于净土念佛，清净道论和巴利三藏均无相关论述，是否能达禅定恐要向有相关实际修行经验的高人请教了。
瓷青纸的历史传承
1、瓷青纸因其质地厚实所以被用来当书皮。根据调查显示瓷青纸是明宣德年间用靛蓝染色的一种以皮纸为原纸的加工纸，因色泽新鲜时与宣德青花瓷相似而得名，一般比较厚重，质地坚韧，可分层揭开，常用来抄写经书当做书皮。
2、青花瓷作为中国陶瓷文化的代表，其传承之美主要有以下几个方面： 长久的历史：青花瓷的历史可以追溯到唐代，随着历史的变迁和技术的不断升级，青花瓷逐渐走向成熟，并在明代时期达到了巅峰。
3、宋·黄庭坚有《求范子默染鸦青纸》诗句：“为染溪藤三百固，待渠湔拂一床书。” 宋·郭若虚《图画闻见志》记载高丽使者来中国，私觌折叠扇用鸦青纸；鸦青纸色蓝黑如鸦羽而有光泽。
4、陶瓷艺术传统的继承。根据查询相关公开信息显示，陶瓷艺术有上万年的历史，名窑众多，其传统博大精深，构成中国传统文化艺术的重要组成部分，而且也是世界历史文化遗产一个不可或缺的部分。
