佛语“南无阿弥陀佛”是啥意思,翻译成汉语后,才知道说的是什么?_百度...
1、“南无阿弥陀佛”的中文翻译意思是“归依阿弥陀佛”，“南无”是梵文Namas的音译，意思不是没有南方没有，而是“致敬、归依、归命”。这句佛号是学佛之人所使用的术语，表示自己一心归顺于佛、虔诚向佛。
2、南无阿弥陀佛意思就是：向有智慧的人致敬。我们平时见到认识的人会说：您好。而佛教之人会说南无阿弥陀佛，其实用法上差不多。是一种口头敬语。有时人们在有困难之时会说一句菩萨保佑，当困难消失之后会说一句阿弥陀佛。
3、首先，南无两个字是梵文译音，应读作【na.mo】，意思是皈依，也有礼拜、敬礼、归顺等含义，阿弥陀佛是一尊佛名称，连起来念，意思是皈依阿弥陀佛，听阿弥陀佛的话，向阿弥陀佛致敬。
闽南话历史资料
1、闽南语起源于黄河、洛水流域，在西晋时期、唐朝、北宋迁移致福建南部，发祥于福建泉州。
2、闽南语发源于黄河、洛水流域，由于为了躲避战乱，中原的汉人分别在西晋时期、唐朝和北宋末年分三次大规模南迁至福建闽南，这样也就把河洛语带到福建，闽南以外的闽南语则是后来闽南人向外迁徙形成的结果。
3、闽南话的历史有1500年的历史。闽南语，起源于泉州。主要分布地除闽南地区和台湾地区外，还广泛适用于闽东北地区、浙东南区、广东潮汕和海陆丰地区、广东雷州半岛、海南岛及东南亚的大部分华人社群。
佛经为什么用闽南语念
1、总结：福州话是一种语言，而闽南语是一种方言。两者产生的原因是不一样的。故而两者虽然都是属于福建省语言（方言）的一种，但是没有关系的，不存在谁来源谁一说的。
2、日本以前遣唐使带回去的许多佛经都是用闽南语读的，现在的日语跟闽南语读佛经都是一致的。
3、闽南语的支系皆源于泉州漳州音系，但依分化时间的早晚、地理隔阂、漳泉音演变等因素，出现了不等的差异和变化。闽南语的形成主要是因为两次的移民潮，移民的原因是征蛮、避乱。
4、总的来说，佛教的经文都属于古文，现在保存得最好的是福建话，闽南语，也就是过去的河洛话。
5、这足以说明为什么许多佛经中音译或意译使用普通话无法了解其意旨，而用闽南语却好理解；这也是为什么，许多法师常常感叹，闽南语汉音之失传对诵读佛经的人是极大的损失。
台语和闽南语是一种语言吗?两者到底有什么区别?
台语就是闽南语，并没有区别。闽南语主要分布在福建和台湾：闽南语主要分布福建泉州、漳州、厦门、龙岩新罗区的大部分和漳平市大部分、三明地区大田大部分、尤溪部分、宁德市的福鼎、霞浦小部分、蕉城区小部分、福清部分地区。
不是一个意思，福建话和台湾话是有所区别的，台湾话主要是福建闽南一块的话比较多，还有台湾本土也是有一些少数民族的，只不过随着时间的一些演变，台湾的一些话和内地的意思只是大同小异。
台语话其实就是闽南语，本质上并没有区别，首先是叫法上的不同。就好比你的名字叫李华，你的网名叫夜郎自大，是一个道理。其次可能就是口音上的一些小差异。
在2024年左右往前推，台语和闽南话是没什么区别的，之后由于社会的发展，甚至网络语言的发展，区别有了一些，但是听起来是没有影响，交流也没影响，就是个别新生词语表述不同了。总体上是一脉相承的。
法师如何讲解佛经?佛经如何讲解?
1、讲佛经之前先讲一句阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。
2、第一释名：‘佛’者觉也，觉有两义：一觉察名觉，对烦恼障。烦恼侵害，事等如贼，唯圣觉知，不为其害，故名为觉；二觉悟名觉，对其智障。无明寝眠，事等如睡，圣慧一起，朗然大悟，如睡得醒，故名为觉。
3、从读诵的意义上讲，佛经是一种修行的工具，使人通过反复读诵而澄心涤虑，进而随文如观、获得三昧，启发深妙禅定，所以其语言必须采用一种独特的节奏。
4、———净空老法师讲解 净土大经解演义 第518 11/7/27 香港佛陀教育协会 档名：02-039-0518 摘自老法师《净土大经解演义》原文。 【宜各精进。求心所愿。无得疑悔。自为过咎。生彼边地。七宝城中。于五百岁受诸厄也。
